La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.
 
C’est en ce rendez-vous humble et fidèle que Dieu nous espère
Priant lui-même pour que grandisse sans cesse notre amour.
 
Les frères et sœurs de la Communion Béthanie
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Qemek ou « visage multiforme »

Quand tes pieds foulent la terre,
Quand tu entres dans une maison,
Devant un chef, un vieux, une femme
Ou devant un jeune,
Donne ton « Qemek-visage »
Qui est ton geste coutumier.
Dans la coutume kanake,
Le « Qemek » est un geste sacré
Qui concrétise les liens profonds
Des hommes dans la vie communautaire.
Il est le signe de présence
Et de joie dans la rencontre,
Signe d’humilité et de respect
De l’autre et du lieu
où l’on se trouve.
Il est encore un signe
Qui demande une parole
Ou qui précède un travail
Ou une invitation à la fête …
Le « Qemek » est la clé
Qui ouvre la porte de la parole
Pour recevoir et accueillir
Celui qui arrive.
Quand la parole et le signe
De l’accueil sont donnés,
L’esprit de la terre,
Témoin invisible, voit les hommes
Et écoute les paroles d’accueil,
Alors le visiteur devient
Comme quelqu’un du pays
Il fait partie désormais de la maison
Jusqu’à son prochain départ,
Il est protégé des hommes
Et des mauvais esprits …
S’il vient demander l’hospitalité
Et qu’il n’a pas de « Qemek »
Parce qu’il n’a rien à offrir, il est toujours accueilli dans la case.
Si un jour tu fais un « Qemek »,
Ne sois pas hypocrite,
Ne le fais pas par habitude
Pour te montrer devant les autres,
Si tu le fais,
Réfléchis d’abord à sa signification,
Et si tu l’ignores,
Demande à ceux qui le connaissent, et si tu ne veux pas savoir, je te conseille : « Ne le fais pas ! »
Même si les gens
Vont te voir un peu de travers.
Parce que sinon ton « Qemek »
Sera comme du vernis sur du bois pourri,
C’est joli,
Mais ton « Qemek » cachera ton cœur vide,
Ton geste coutumier sera creux
Comme un bidon
Et l’esprit de la terre
Se moquera de toi
Et te prendra pour un singe sérieux …
Sais-tu qu’au moment
Où Dieu a foulé de ses pieds notre terre
Même si c’est lui
Qui l’a créée,
Il nous a fait un « Qemek ».
Il est venu comme un étranger,
Il a pris un visage d’homme,
Il s’est fait homme
Et il a vécu comme un homme.
Il n’est pas venu comme un voleur
Ni comme un diable,
Voilant le visage
Mais il s’est montré
À travers ce « Qemek »
Dans le visage de Jésus-Christ,
Aux hommes de toutes races
Pour manifester son amour pour eux.
Il veut habiter avec et en eux,
Pour vivre leur vie,
Souffrir leurs souffrances
Et partager avec eux les biens éternels.
Dieu demande à être accueilli
Chez toi et en toi,
Acceptes-tu son « Qemek » ?
Sais-tu qu’aujourd’hui
Le « Qemek » du Christ se manifeste
Toujours sous différentes formes
Dans le monde où nous vivons :
Dans un regard souffrant, affamé,
Assoiffé de vie et de paix ;
Dans un regard d’une femme abandonnée
Qui se prostitue pour vivre ;
Dans un regard d’un jeune
Sans avenir et qui se drogue ;
Dans un regard d’un ouvrier exploité
Et mal payé par son patron,
Dans un regard d’un chômeur alcoolique,
Dans un regard d’une fille de la nuit, dans un regard d’un prisonnier oublié, dans un regard d’un peuple opprimé
Qui réclame sa dignité
Et sa libération …
Le Christ demande à être accueilli
Chez toi, en toi,
Acceptes-tu son « Qemek-visage » multiforme ?

Texte tiré de « Aux vents des îles », poèmes de Wanir Welepane (Nouvelle Calédonie)

Seigneur, nous te louons pour la fécondité du weekend au centre spirituel du Châtelard, les gestes de solidarité qui expriment ta présence, le charisme toujours vivant de saint Bruno, dans l'Eglise d'aujourd'hui, nos sœurs et frères en Chartreuse, les ermites qui, dans la solitude aiment notre monde, dans une vie de prière cachée, le nouveau président de « Devenir Un En Christ », les membres de cette association amie.

Seigneur, devant toi : J., B., M., la famille dominicaine en pèlerinage, D., J.-D., C., A., E., sœur M., B. et sa mère, S., C. et sa famille, D., M. et ses proches, les victimes de la violence à Las Vegas et à Marseille, L. et M. sur leur chemin d'éternité, les familles éprouvées par ces drames.

Humilité – douceur du Christ
Tel est le thème que nous propose notre sœur Loan pour les méditations du lundi.

 « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est doux, et mon fardeau léger. » Matthieu 11, 28-30

Oui Seigneur qu'il est bon de te suivre à chaque instant.
Oui Seigneur, c'est bien toi qui m'apprend à être douce et humble de cœur.
Oui Seigneur auprès de toi mon âme se repose.
Je te rends Grâce pour tous ces clincs-dieux que tu me dévoiles : toi mon Rocher sur lequel je m'appuie.
Toi qui me fit naître sur la terre à la Saint Léger, patron de tous les anges.
Bénis sois tu pour ce magnifique cadeau : notre fils Samuel-Lorenzo, Thai Son.
Oui Seigneur qu'il est bon de te dire : je t'aime de tout mon cœur.

Votre sœur Loan.

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

Certes, nous n’en voyons pas toujours les fruits,
Cependant notre intercession pour le monde n’est jamais vaine.
Écrin délicat des heures que chacun a bien voulu nous confier,
elles reçoivent par nos lèvres une densité neuve
et sont plongées en Celui qui demeure « Lumière sans déclin »
Substantiel trait d’union entre nos vies éparses,
elle nous enfante à une même communion de destin.

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie
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Le Christ dit : « Voici quel est mon commandement : vous aimer les uns les autres comme je vous ai aimés » (Jean 15,12).
Nous avons besoin de silence pour accueillir ces paroles et les mettre en pratique.
Quand nous sommes agités et inquiets, nous avons tant d’arguments et de raisons pour ne pas pardonner et ne pas aimer trop facilement. Mais quand nous tenons « notre âme en paix et silence », ces raisons s’évanouissent.
Peut-être nous évitons parfois le silence, lui préférant tout bruit, des paroles ou des distractions quelles qu’elles soient, parce que la paix intérieure est une affaire risquée : elle nous rend vides et pauvres, elle dissout l’amertume et les révoltes, et nous conduit au don de nous-mêmes.
Silencieux et pauvres, nos cœurs sont conquis par l’Esprit Saint, emplis d’un amour inconditionnel.
De manière humble mais certaine, le silence conduit à aimer.

Extrait de « La valeur du Silence » de Taizé.

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Seigneur, nous te louons pour la splendeur de ta création, tous les éléments de celle-ci, la beauté des plantes, des animaux, la diversité infinie des créatures grandes et petites, tout ce qui vit et respire, la femme, l'homme au service de ton acte créateur, les personnes qui s'engagent pour le respect de notre environnement.

Seigneur, devant toi :
la fécondité de l'encyclique « Laudato si » du pape François, le patriarche Bartholomée 1er de Constantinople, V., T., les personnes, les associations, les communautés au service de l'écologie, les victimes de la haine, de la violence, des catastrophes naturelles, R., R. notre frère, S., D., J., I., M., C., nos ami(es) du groupe « Oser Vivre en Vérité » du diocèse de Lille, la paix sociale en Catalogne, les ami(es), les sœurs, les frères de François d'Assise, de Thérèse de Lisieux en ces jours de fêtes.

Cher père James Martin,

Je me permets de vous rejoindre par ces quelques lignes.

Au début de l'été dernier, vous avez eu la gentillesse de me faire parvenir votre livre « Building a bridge - How the catholic church and the LGBT community can enter into relationship of respect, compassion, and sensitivity ».

Je tiens à vous remercier vivement pour cet ouvrage profond, juste, délicat et pastoralement intelligent.

Ces derniers jours, j'apprends que vous êtes la cible « des catholiques conservateurs » américains.
Vous dites garder la paix du cœur au milieu de cette tempête d'insultes...
Je tiens à vous assurer de notre soutien, de notre prière en cette épreuve.

Vous souhaitez construire un pont, notre Communion Béthanie souhaite être une passerelle de réconciliation.
Nous vivons donc une réelle proximité dans la vigne du Seigneur.
Nous vivons donc une réelle proximité dans les périphéries, sur le parvis.

Nous voulons rester sur le parvis, et être ainsi un lien visible entre les maisons des hommes et la maison de Dieu.
N'est-ce pas après tout sur le parvis que commence toute vie chrétienne ?
C'est là qu'est allumé le feu de Pâques, c'est là encore que le futur baptisé est présenté, là encore qu'est accueilli celui qui s'est endormi dans la mort.
Le parvis est plus qu'un lieu symbolique pour nous, il est notre lieu de naissance, il résume notre vocation, il est finalement notre vraie demeure. Il signifie que nous ne sommes pas installés, que nous n'avons pas de doctrine à proposer, ni d'influence à imposer.

Aux États-Unis d'Amérique, en France, en Espagne, en Italie..., des chrétiens se radicalisent de plus en plus, s'éloignant ainsi, me semble-t-il, des racines de l'Évangile.
De la même manière que l'apôtre Paul parle des ennemis de la croix du Christ, nous rencontrons aujourd'hui des ennemis de la tendresse de Dieu, manifestée en Jésus le Christ.
Dans l'Eglise catholique romaine, ils deviennent même maintenant des ennemis du pape François...! Comment peuvent-ils ?
Et si Ernest Renan avait vu juste en écrivant : « La bêtise humaine est la seule chose qui donne une idée de l'infini » ?

Je suis, nous sommes avec vous dans ce désir de rejoindre chacun en Dieu. Avec vous nous voulons manifester que c'est bien Lui qui connaît la vérité des êtres et le chemin de lumière de chacun.
Merci d'être vous, merci d'être là, cher père James Martin.

Respect, estime, affection fraternelle.

Chaleureusement vôtre,
Jean-Michel+, frère prieur de la Communion Béthanie

Humilité – douceur du Christ
Tel est le thème que nous propose notre sœur Loan pour les méditations du lundi.

« Qui que tu sois, où que tu ailles,
Il ne te quittera jamais,
Tu es dans son regard d’amour
Il te revêt de sa tendresse »

Refrain d’un chant de la Communauté de la Roche d’Or

Douceur de Dieu
Dieu pose son regard d’amour sur chacun de nous.
En cette période où je me sens plus fragile (la reprise des activités, le rythme répétitif des journées qui se suivent identiques, les horaires contraignants, le changement de saison, le froid qui revient), j’aime penser que le Seigneur me porte.
Son regard posé sur moi me donne des forces, me remplit de confiance. Tant de belles choses à vivre.

Marc 10, 21 : « Jésus le regarda et se prit à l’aimer »

Elisabeth S.

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

Elle prend tous les accents et rassemble tous les visages :
Tantôt profond silence, tantôt balbutiement de paroles,
Tantôt cris de peine, tantôt chants d’allégresse,
Elle raconte toujours la confiance éperdue
en un Dieu qui sait, qui comprend et qui aime.

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie
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 En te suivant, toi le Christ,
nous choisissons d’aimer,
et non pas d’endurcir notre cœur,
même quand survient l’incompréhensible.
Tu veux nous donner davantage encore :
la paix des béatitudes.
Cette paix est là,
non pas au loin mais toute proche,
tu nous l’offres
à partir du regard de confiance
que tu as déposé en nous.
Par ton Esprit, tu souffles sur nous
la passion d’une attente,
l’attente d’une communion.
Sans elle, comment percevoir la vocation
à être levain dans la pâte
de toute la communauté humaine ?
À l’image de la Vierge Marie
qui, loin de retenir
pour elle-même Jésus son Fils,
l’offre au monde,
nous aussi nous voudrions te donner
ce que tu nous donnes.

Frère Roger, de Taizé

Seigneur, nous te louons pour toi qui es don sans limite et sans fin, la beauté, la fécondité cachée des vies données, « les petites veuves de l'Évangile » que nous rencontrons au fil de notre chemin, sœur M. qui vient de te donner sa vie dans la famille des religieuses franciscaines, sœurs R., T., N., M., S., R. et A. qui viennent de vivre une étape de leur engagement dans la famille des religieuses trinitaires, la longue fidélité des cœurs que toi seul connait.

Seigneur, devant toi : I, S., M., C., A., S., D. et sa santé, B., C., B. et sa mère ainsi que sa famille, I. et ses nouvelles responsabilités, nos ami(es) de Devenir Un En Christ, nos ami(es) de David et Jonathan, le groupe « Se parler » dans le diocèse de Créteil, les rencontres fraternelles de notre frère prieur ces prochains jours, nos sœurs et frères musulmans en ce 1er jour de l'année lunaire, nos sœurs et frères juifs en cette fête de Roch Hachanah, les victimes des ouragans et tremblements de terre en Amérique centrale.

Humilité – douceur du Christ
Tel est le thème que nous propose notre sœur Loan pour les méditations du lundi.

Divine Douceur

« La divine douceur est profonde paix, miséricordieuse, apaisement. C'est une main douce et maternelle qui conforte, répare sans heurt. C'est un regard comme celui de la mère sur l'enfant naissant. C'est une oreille attentive et discrète, que rien n'effraie, qui ne juge pas, qui prend toujours le parti du bon chemin d'homme, où l'on pourra vivre même l'invivable. La divine douceur est charnelle, elle est du corps. Elle est dans les mains, le regard, les lèvres...Le corps tout entier… Elle est la beauté aimante du corps humain.
La divine douceur est sans preuve… car elle se goûte. »

Maurice Bellet : « L'épreuve ou Le tout petit livre de la divine douceur »

Une proposition d'Elisabeth L.

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

Dans la prière, « les images que nous nous faisons de Dieu se brisent, se purifient, se convertissent. La prière, c’est la recherche d’une rencontre entre deux libertés, la nôtre et celle de Dieu »
Matthias Wirz

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie
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Seigneur,
Dans le silence de ce jour naissant,
je viens te demander la paix, la sagesse et la force.
Je veux regarder aujourd'hui le monde
avec des yeux tout remplis d'amour,
être patient, compréhensif et doux.
Voir au-delà des apparences tes enfants
comme tu les vois toi-même,
et ainsi ne voir que le bien en chacun.
Ferme mes oreilles à toute calomnie,
garde ma langue de toute malveillance,
que seules les pensées qui bénissent
demeurent dans mon esprit,
Que je sois si bienveillant et si joyeux
que tous ceux qui m'approchent sentent ta présence.
Revêts-moi de ta bonté, Seigneur,
et qu'au long de ce jour, je te révèle.
Amen.

auteur inconnu

Seigneur, nous te louons pour le souffle œcuménique, le dialogue interreligieux, l'engagement des personnes, des communautés pour le respect de l'environnement.

Seigneur, devant toi : S., D., S., L., J., T., F., L., D., E., le jeune R. et sa santé, le père G. en voyage en Iran, les communautés chrétiennes en Iran, la pasteure E., les membres de la communauté de la Roche d'Or, la communauté de Sant'Egidio, les Petites Sœurs de Jésus en chapitre général.

Humilité – douceur du Christ
Tel est le thème que nous propose notre sœur Loan pour les méditations du lundi.


Lire Mathieu 17, 1 – 13

Du silence au cœur du bruit
Pigalle, Paris ;
Le moulin rouge, les sex shops, le bruit de la ville… ;
Les touristes sillonnent la ville, les jeunes montrent leurs atours ;
 
Insouciance, ignorance, indifférence du monde pour lui-même.
Au Cœur de Pigalle, Paris ;
Chapelle Sainte Rita ;
Silencieuse, recueillie, disponible ;
Amour de Sœur Rita pour chacun(E),
 
L’amour au cœur de la ville, au cœur des humains.
 
Douceur d’une chapelle qui invite à « gravir la montagne »,
Paradoxe de l’altitude qui nous fait rentrer en dedans de nous,
Silence intérieur,
Patience du cœur,
Humilité et douceur pour nous-mêmes et pour les autres.
 
Deo gracia
Céline W.

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.
 
Elle prend tous les accents et rassemble tous les visages :
Tantôt profond silence, tantôt balbutiement de paroles,
Tantôt cris de peine, tantôt chants d’allégresse,
Elle raconte toujours la confiance éperdue
en un Dieu qui sait, qui comprend et qui aime.
 
Certes, nous n’en voyons pas toujours les fruits,
Cependant notre intercession pour le monde n’est jamais vaine.
Écrin délicat des heures que chacun a bien voulu nous confier,
elles reçoivent par nos lèvres une densité neuve
et sont plongées en Celui qui demeure « Lumière sans déclin »
Substantiel trait d’union entre nos vies éparses,
elle nous enfante à une même communion de destin.
 
C’est en ce rendez-vous humble et fidèle que Dieu nous espère
Priant lui-même pour que grandisse sans cesse notre amour.
 
Les frères et sœurs de la Communion Béthanie
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Que Dieu illumine nos cœurs !
Illumine nos cœurs en ce début d'année,
pour que nous avancions confiants,
Illumine nos cœurs,
pour que nous trouvions notre force en Toi
Illumine nos cœurs,
que nous trouvions notre voie quand il fait noir
Illumine nos cœurs, que nous soyons contagieux,
Illumine nos cœurs,
Pour que nos mots soient remplis des tiens
Illumine nos cœurs,
pour que nos maux s'apaisent par tes mots
Illumine nos cœurs,
pour que nous vivions en Chrétiens,
sans honte, sans désespoir
Illumine nos cœurs
parce que Tu es Lumière
et que Tu nous demandes de l'être à notre tour.

Illumine les cœurs
de chaque humain dans le noir
et place l'humanité
dans l'Espérance !

Seigneur, nous te louons pour nos rencontres, nos retraites estivales, les artisans de réconciliation, de paix, les germes d'unité, de dialogue dans notre monde.

Seigneur, devant toi : B., R., A., M. et sa famille, P., W., M.-T., T., F., F., E., J.-F. et sa santé, nos sœurs diaconesses de Reuilly, nos sœurs dominicaines de Béthanie, les personnes homosensibles et transgenres sur le continent africain.