Cet été, nous cheminerons avec le livre « Prier 15 jours avec Frère Luc, moine et médecin à Tibhirine ».

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie

Qui a une âme de pauvre ?
Quand le Seigneur nous désinstalle de nos
positions matérielles ou spirituelles !
La pauvreté, c'est la condition première pour être
perméable à Dieu.
Pars! Quitte ton pays, ta culture, tes habitudes,
ton passé. Et Abraham partit, « ne sachant où il
allait », épître aux Hébreux 11,8 « signe infaillible
que c'était dans le bon sens », dit Grégoire
de Nysse. Abraham avait une âme de pauvre. Il
a accepté une parole de Dieu toute désinstallante.
Une pauvreté établie, acquise, est une contradiction
dans les termes : une « acquisition » de plus.
Notre pauvreté sera faite de nos quotidiennes désinstallations
dans la joie. Incertitudes du lendemain,
qui réclame une très grande confiance en Dieu.

Ceci est la dernière Pause prière de l’été.
Dès la semaine prochaine, nous changeons notre formule :

• Vous retrouverez une Pause méditation tous les lundis.
• Les intentions de prières deviennent mensuelles et ne seront que par messagerie aux membres et aux amis de Communion Béthanie.

Cet été, nous cheminerons avec le livre « Prier 15 jours avec Frère Luc, moine et médecin à Tibhirine ».

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie

Heureux ceux qui ont une âme de pauvre.
Heureux ceux qui acceptent de se laisser critiquer
par la parole de Dieu.
Heureux ceux qui acceptent de remettre leurs idées
en question.
Heureux ceux qui acceptent de croire qu'ils n'ont
encore rien compris.
Heureux ceux qui savent accepter de penser
que Dieu peut tout demander

Cet été, nous cheminerons avec le livre « Prier 15 jours avec Frère Luc, moine et médecin à Tibhirine ».

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie

Dieu veut que vous vous cramponniez à rien.
Le vrai pauvre, c'est le Christ, il ne s'est cramponné à rien.
« Il n'a pas retenu avidement son égalité avec Dieu. Il s'est anéanti lui-même » Ph 2, 6-8.
Ceux qui ont rencontré le Christ se sont laissé faire,
sans savoir où ils allaient, sans savoir où ça les mènerait.
Chacun a son idée sur Dieu. A cela aussi il faut renoncer.
La première scandaleuse illumination,
c'est que Dieu est pauvre.

Cet été, nous cheminerons avec le livre « Prier 15 jours avec Frère Luc, moine et médecin à Tibhirine ».

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie

Heureux les pauvres!

La première disposition pour entendre la Parole
de Dieu, c'est la pauvreté. Il faut éviter de s'en
faire une idée simpliste : matérielle. C'est aussi
faux que de la réduire à une aspiration purement
spirituelle. La pauvreté matérielle est une situation
économique et non une vertu. La pauvreté ne mène
pas nécessairement à l'amour. Mais l'amour vrai
mène toujours à la pauvreté.

Cet été, nous cheminerons avec le livre « Prier 15 jours avec Frère Luc, moine et médecin à Tibhirine ».

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie

Avoir la foi.....c'est croire invinciblement à l'amour de Dieu,
tel qui s'est manifesté dans le Christ,
amour prévenant qui nous a cherchés le premier,
amour compatissant à toutes les misères,
amour prêt à pardonner toutes les fautes, les ingratitudes, les injures,
enfin « amour insensé » qui s'exprime dans « le langage de la croix »
et qui sera toujours une folie pour les habiles, les réalistes,
les gens avertis de ce monde, pour les possédants satisfaits
et les pauvres envieux.

Cet été, nous cheminerons avec le livre « Prier 15 jours avec Frère Luc, moine et médecin à Tibhirine ».

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie

Vis-à-vis de Dieu, nous restons dans la position
de mendiant. Ses dons sont parfaitement gratuits.
Aucun effort, aucun travail n'exigent en justice une
rétribution de sa part. Dieu ne nous doit rien.

Le mendiant de Dieu s'abandonne à cet arbitraire
divin dont il dépend tout entier. Le chrétien prendra
la posture de l'homme qui, « ayant conscience de
son impuissance à satisfaire ses aspirations vers
le règne de Dieu », demeure dans toutes les rencontres
en quête de Dieu.

La vie chrétienne n'est pas l'enjeu d'une
performance bien menée. Elle dépend de
l'initiative divine.

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie

Tu es le Seigneur des vacances
Tu es le Seigneur des vacances, pas seulement des vacances scolaires ou des congés payés !
Non ! Le Seigneur de la vacance, du vide.
 
Nous, nous aimons les vacances pour faire le plein d'énergie, de santé et de bonne humeur.
 
Nous disons que la vie quotidienne nous épuise, nous vide.
 
En fait, notre cœur n'est pas souvent vacant pour être à ton écoute.
 
Le travail, les soucis, les détresses y sont des locataires encombrants que nous ne pouvons ou nous ne voulons pas chasser.
 
Pour emménager dans notre cœur, tu voudrais bien, Seigneur, qu'il y ait un peu de place, un peu de vide.
 
Si nous te faisons un peu de place, c'est dans un recoin d'une vie encombrée.
 
Toi, Seigneur, qui attends la moindre vacance pour t'installer aux cœurs des hommes,
 
Aide-nous à rentrer en vacance, Sois le Seigneur de l'éternel été,
 
Donne-nous la plénitude de la tendresse, la liberté de ceux qui courent annoncer à tous vents que tu es venu habiter chez eux, leur apportant la joie.
 
auteur inconnu

 
Ceci est le dernier message adressé aux membres et amis de Communion Béthanie jusqu’au 2 septembre 2019.
Retrouvez la Pause prière – pause regard (sans ses intentions de prière) uniquement sur le blog, Twitter ou Facebook chaque jeudi matin.
Bon été sous le regard du Dieu d'amour,
Sacha

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

Pour toi, quand tu veux prier, entre dans ta chambre la plus retirée, verrouille ta porte et adresse ta prière à ton Père qui est là dans le secret. Et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. Quand vous priez, ne rabâchez pas comme les païens ; ils s’imaginent que c’est à force de paroles qu’ils se feront exaucer. Ne leur ressemblez donc pas, car votre Père sait ce dont vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.
Matthieu 6,6-8

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie

Une vie de prière est avant tout une grâce offerte.
Il ne s’agit donc pas tant de faire sa prière que d’accueillir ce don qui nous est fait de pouvoir nous adresser à Dieu comme notre Père, de nous adresser au Christ, Verbe de Dieu incarné, Fils éternel du Père, comme notre frère et notre ami.
Cette vérité a des conséquences pratiques :
On ne vient pas à la prière, on ne se met pas en prière comme on se met au travail : en crachant dans ses mains après avoir retroussé ses manches !
On vient à la prière, on se met en prière en se mettant à la disposition de l’Esprit Saint, sous son autorité, en s’en remettant à lui.
En s’en remettant à lui pour la conduite de ce temps de prière que nous allons prendre.
Nous ne savons pas d’avance ce qu’il veut nous donner.
Nous ne savons pas d’avance là où il veut nous conduire.
Il est donc nécessaire que nous adoptions une attitude d’entière disponibilité et de docilité un moment où nous allons nous mettre en prière, pour nous laisser éclairer et guider par le seul véritable maître de prière qu’est l’Esprit Saint.
Nous pouvons pour cela nous aider d’une invocation à l’Esprit, celle que nous trouvons dans notre cœur, ou bien une de celles que nous propose l’Église, ou bien encore l’une ou l’autre trouvée dans une revue, le refrain d’un chant connu, etc.

Seigneur, nous te louons pour :
l'appel à vivre à l'intérieur de nous-même… : « coming in ! »,
le don de la prière,
les gestes simples et sobres de la prière,
les mots, le mot de la prière,
la prière comme un soupir,
la prière qui nous propulse à sortir pour servir, pour vivre… : « coming out ! ».

Seigneur, devant toi : J. F., E., T., J.-L., J., C. et sa famille, A., C.-M., I., T., N. et sa famille, P., la Fraternité des Petites Sœurs de l'Évangile, la célébration inclusive de ce vendredi 28 juin à 20h 30 en l'église saint Pierre (Paris 19ème), le chemin d'Emmaüs dans le diocèse d'Orléans ce dimanche 30 juin, M., M.-C., père J.

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

Alors, levant les yeux sur ses disciples, Jésus dit :
Heureux, vous les pauvres : le Royaume de Dieu est à vous.
Heureux, vous qui avez faim maintenant : vous serez rassasiés.
Heureux, vous qui pleurez maintenant : vous rirez.
Heureux êtes-vous lorsque les hommes vous haïssent, lorsqu’ils vous rejettent et qu’ils insultent et proscrivent votre nom comme infâme, à cause du Fils de l’homme. Réjouissez-vous ce jour-là et bondissez de joie, car voici, votre récompense est grande dans le ciel ; c’est en effet de la même manière que leurs pères traitaient les prophètes.
Luc 6, 20-23.

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie

Heureux ceux qui sont assez humbles
pour accepter d'être jugés.
Heureux ceux qui ont assez de délicatesse
pour porter la souffrance comme si c'était la leur.
Heureux ceux qui sont assez ouverts
pour chercher un chemin nouveau,
différent de l'agressive affirmation de soi.
Heureux ceux qui s'efforcent de vivre effectivement dans la grâce.
Ils ne jugeront pas précipitamment
et ne seront pas lents à pardonner.
Heureux les hommes et les femmes intègres,
qui s'opposent à l'injustice
engendrée par un exercice subtil du pouvoir.
Heureux ceux qui sont conscients
d'être responsables de la paix.
Heureux ceux qui sont prêts à accepter la persécution
qui attend les hommes intègres,
qui, en présence d'un pouvoir implacable,
s'engagent pour la justice et pour la paix.
Remplis de joie, allons dans le chemin du Seigneur !
Seigneur, bénis-nous maintenant,
car nous avons le désir de vivre à ta manière
au milieu des conflits d'aujourd'hui !

Anonyme

Seigneur, nous te louons pour :
ton Eucharistie : don et appel à se donner,
ta sainte Cène : fraction du pain et communion à la même coupe,
ta présence réelle qui implique le partage réel,
Toi : tu es le pain de la vie et le vin de la fête éternelle qui vient.

Seigneur, devant toi : père J.-F. et sa santé, frère A., L., M. et ses enfants, R., S. et sa famille, J., T., T., A. en son anniversaire, A., C., J., L. sa santé et sa famille, A.-M., frère B., frère Aloïs, nos frères de la communauté œcuménique de Taizé, les personnes, les communautés qui vivent dans le rayonnement de saint Jean, le Précurseur.

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

Tout fut par lui [le Verbe],
et rien de ce qui fut, ne fut sans lui.
En lui était la vie
et la vie était la lumière des hommes,
et la lumière brille dans les ténèbres,
et les ténèbres ne l’ont point comprise.
Jean 1, 3-5

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie

Donne-nous d’être vrais et de parler vrai
autant qu’il est possible et quoi qu’il en coûte.

Délivre-nous d’abord des idées toutes faites,
des clichés, des conformismes et des simplismes,
qui obscurcissent nos intelligences et nos cœurs.

Donne-nous d’accepter les mises en question
qui viennent de notre entourage
et particulièrement de nos adversaires.

Épargne-nous de gauchir nos propos en vue de fins inavouables.
Garde-nous de trahir la confiance d’autrui.
Nourris en nous l’horreur de la tricherie.

Donne-nous le courage de chercher et d’apprendre
ce que nous avons à connaître
surtout lorsque c’est au prix d’un désagrément.

Donne-nous le courage de dire ce qui doit être dit,
dans les rapports individuels comme
au sein des assemblées où nous avons la parole.

Apprends-nous l’audace de risquer
sans tomber dans la naïveté
mais sans succomber à la lâcheté.

Donne-nous le courage de décider
ce qui doit être décidé
sans nous en décharger sur autrui,
ni prolonger les délais.
Retiens-nous cependant
de blesser, d’humilier, de décourager.

Que ta vérité, par nous, devienne lumière.

Jean Moussé

Seigneur, nous te louons pour :
la rosée du matin,
le plein soleil de midi,
la brise du soir,
le silence paisible de la nuit,
ta présence au fil du temps,
ta compassion toujours nouvelle,
ta miséricorde infiniment offerte.

Seigneur, devant toi : la journée « Rando de toutes les couleurs » dans le diocèse de Poitiers ce dimanche 16 juin, I., père P., M.-J., Nathalie en son anniversaire, G., R., H., I., E., D., S., C., H., J., les jeunes qui vivent des examens scolaires, universitaires en cette période, les jeunes, les adultes qui vivent une démarche de foi en ces jours.