La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

Voyant qu’ils se battaient à ramer contre le vent qui leur était contraire, vers la fin de la nuit, Jésus vient vers eux en marchant sur la mer, et il allait les dépasser. En le voyant marcher sur la mer, ils crurent que c’était un fantôme et ils poussèrent des cris. Car ils le virent tous et ils furent affolés. Mais lui aussitôt leur parla ; il leur dit : « Confiance, c’est moi, n’ayez pas peur. »
Marc 6,48-50

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie
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La prière, mon frère,
c'est aussi une aventure étonnante,
qui te fait quitter le port douillet de
certaines certitudes
pour te lancer sur l'océan infini
de l'amour de Dieu.
Il t'appartient de hisser la voile,
de larguer les amarres,
de lever l'ancre, de te mettre à la barre,
de t'exposer au vent sur les profondes eaux...
Le vent ? C'est le souffle de Dieu.
Sans lui tu n'avanceras pas ;
c'est lui qui t'enveloppe et te prend ;
c'est lui qui t'enlace et t'expose ;
c'est lui qui t'entraîne loin du port et qui t'isole.
Mais n'aie pas peur !
Il est maître du vent, des courants et des flots ;
l'océan repose sur lui.
Et puis quand tu découvriras
que ta fragile embarcation
n'a laissé derrière elle aucune trace
pour retourner au port,
il te sera donné de découvrir, émerveillé,
une main amie tenant la barre avec toi...
Alors tu iras jusqu'au bout...
Mais va mon frère, le vent se lève...

Daniel Bourguet, communauté des Veilleurs

Seigneur nous te louons pour le don de ta Parole créatrice, le don de ta création inachevée, le don de la vie multiple et foisonnante, le don de la vie végétale, de la vie animale, le don de la fraternité aux innombrables visages, le don de nos dons..., le don qui est Toi!

Seigneur devant toi : C., C., B., D., J.-F. et sa santé, A., C. et sa famille, M., A., P., un frère et sa santé, C., frère Aloïs, nos frères de la communauté œcuménique de Taizé, les personnes en recherche d'emploi, les personnes bénévoles au Resto du cœur, au Secours Catholique, dans toutes les associations caritatives.

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

«Réveillé, Jésus menaça le vent et dit à la mer : « Silence ! Tais-toi ! » Le vent tomba, et il se fit un grand calme»
Marc 4,39

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie
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Prends-moi, Seigneur,
dans la richesse divine de ton silence,
plénitude capable de tout combler en mon âme.

Fais taire en moi ce qui n’est pas toi,
ce qui n’est pas ta présence
toute pure, toute solitaire, toute paisible.

Impose silence à mes désirs,
à mes caprices,
à mes rêves d’évasion,
à la violence de mes passions.

Couvre par ton silence,
la voix de mes revendications,
de mes plaintes.

Imprègne de ton silence
ma nature trop impatiente de parler,
trop portée à l’action extérieure et bruyante.

Impose même silence à ma prière,
pour qu’elle soit élan vers toi ;

Fais descendre ton silence
jusqu’au fond de mon être
et fais remonter ce silence vers toi
en hommage d’amour !

Saint Jean de la Croix, docteur de l’Église

Seigneur, nous te louons pour les personnes engagées au service des plus pauvres, des plus fragiles, les associations caritatives, le Secours Catholique, le Secours Populaire, les Petits Frères des Pauvres, le Samu Social, les Conférences Saint Vincent de Paul..., nos ami(es), sœurs, frères au service de ces mouvements, les enfants, les jeunes, artisans de paix, de dialogue dans notre monde, la journée mondiale des pauvres, ce dimanche 19 novembre, initiée par le pape François, la fécondité de cette initiative.

Seigneur, devant toi : M., un enfant malade confiée à notre prière, le jeune V. (15 ans) sur son chemin d'éternité, le cardinal Bernard Panafieu sur son chemin d'éternité, J., A., V. et son compagnon, Cécile au jour de sa fête, C., notre amie B. et sa famille en deuil, notre ami A., nos ami(es) du Liban, T., M., S.-L., tous les enfants, les plus pauvres et les plus fragiles parmi nos sœurs, frères et ami(es), notre désir de te reconnaître sur leurs visages, reflets de ton Visage.

​La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

« Nous ne savons pas prier comme il faut, mais l'Esprit lui-même intervient pour nous par des cris inexprimables »
Romains 8,26

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie
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Le bien suprême, c'est la prière, l'entretien familier avec Dieu... La prière est la lumière de l'âme, la vraie connaissance de Dieu, la médiatrice entre Dieu et les hommes. Par elle, l'âme s'élève vers le ciel et embrasse Dieu dans une étreinte inexprimable. Comme un enfant pleurant vers sa mère, elle exprime la profondeur de son désir. Elle exprime ses volontés profondes et elle reçoit des présents qui dépassent toute la nature visible. Car la prière se présente comme une puissante ambassadrice, elle réjouit, elle apaise l'âme.

Lorsque je parle de prière, ne t'imagine pas qu'il s'agisse de paroles. Elle est un élan vers Dieu, un amour indicible qui ne vient pas des hommes et dont l'apôtre Paul parle ainsi : « Nous ne savons pas prier comme il faut, mais l'Esprit lui-même intervient pour nous par des cris inexprimables » (Rom 8,26). Une telle prière, si Dieu en fait la grâce à quelqu'un, est pour lui une richesse perpétuelle, un aliment céleste qui rassasie l'âme. Celui qui l'a goûté est saisi pour le Seigneur d'un désir éternel, comme d'un feu dévorant qui embrase son cœur.

Homélie du 5e siècle sur la prière
Attribué à tort à saint Jean Chrysostome ; PG 64, 461 (trad. bréviaire)

​
Seigneur, nous te louons pour le visage et les dons de chacune et chacun, sœurs et frères en Communion Béthanie.

Seigneur, devant toi : E. sur son chemin d'éternité, B., G., D. et leurs enfants et petits-enfants, P., M. un enfant très gravement malade, L., C., E. un jeune confié à notre prière, la paix, la réconciliation en notre monde, les victimes de la violence, la COP 23, le respect de l'environnement.

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

« Quant à nous, nous sommes entourés de cette grande foule de témoins.
Débarrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche,
en particulier du péché qui s'accroche si facilement à nous,
et courons résolument la course qui nous est proposée. »
Hébreux 12,1

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie
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La paix qui est en vous
au plus creux de vous,
enfouie, oubliée peut être.

La paix qui repose en vous
comme une semence d’éternel,
Qu’elle émerge
et se répande dans toute votre personne
l’esprit, la volonté, le corps.
Qu’elle régénère et vivifie
vos terres asséchées,
vos terres inconnues.
Qu’elle se répande et vous oriente
vers la source d’eau vive,
vers l’infini de Dieu.

C’est ma paix que je vous donne !
La paix soit sur vous !
Qu’elle coule et coule encore
emportant l’eau amère,
effaçant les regrets et les peurs,
qu’elle panse vos blessures.
Qu’elle vous donne accès auprès du Père
et vous aide à percevoir
son visage et sa lumière.

C’est ma paix que je vous donne !
Qu’elle nous arrache à nos solitudes
Qu’elle nous tourne vers les frères
Qu’elle brise les barrières
Qu’elle desserre les nœuds
Qu’elle libère en nous
la parole des profondeurs
la parole du pardon
et de la communion.

La paix soit sur vous !
Qu’elle nous dépouille de toute violence
et nous laisse là
fragiles, offerts, donnés
Que la paix du Christ
nous habille de douceur et de bienveillance
Que mille brins d’amour
jaillissent de nous,
et tissent le grand cordage universel.
Qu’elle éclaire nos ténèbres et libère en nous le bonheur.

Sœur Myriam (Reuilly)

Nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins (voir l’entête)

Seigneur nous te louons pour Marie de Nazareth, Marie de Magdala, Marthe, Lazare de Béthanie, Thérèse de Lisieux, Charles de Jésus, Caroline Malvesin, Antoine Vermeil, Myriam, diaconesse de Reuilly, Roger de Taizé, Jean-Joseph-Marie Lataste, Magdeleine de Jésus, Thérèse de Jésus, Jean de la Croix, Elisabeth de la Trinité, Edith Stein, Dietrich Bonhoeffer, Florin Callerand, Marthe, Madeleine Delbrel, François, Claire d'Assise, Dominique, Catherine, Jean XXIII, Athénagoras, le pasteur Théodore Monod, mère Thaïs...

Seigneur, devant toi : S., F., P., G., A., R., F. notre sœur, Hubert en sa fête, les personnes décédées durant cette année, les personnes en deuil, notre Conseil qui se vivra à Paris du 3 au 5 novembre.

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

Certes, nous n’en voyons pas toujours les fruits,
Cependant notre intercession pour le monde n’est jamais vaine.
Écrin délicat des heures que chacun a bien voulu nous confier,
elles reçoivent par nos lèvres une densité neuve
et sont plongées en Celui qui demeure « Lumière sans déclin »
Substantiel trait d’union entre nos vies éparses,
elle nous enfante à une même communion de destin.

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie
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Je crois que le dernier mot de nos vies, de nous-même, de notre prochain, de la création, le dernier mot sur chacun-e et sur tout appartient à Dieu et seulement à Dieu,
Je crois que si le mal s’exprime en ce monde et en nous, la Résurrection est signe qu’une espérance nous est donnée de la victoire définitive du bien sur le mal, et cette espérance est pour nous signe de l’aube, comme une lumière dans la nuit. Comme dit Wendy Farley, “Redemption is not a clean break from evil, but a power that refuses to let it have the last word.”
Je crois que cette espérance est à vivre dans un aujourd’hui, et qu’aujourd’hui Dieu est là, présence attentive dans l’histoire des hommes et des femmes, et de toute sa création. Je crois que pouvoir et forces nous sont donnés aujourd’hui pour bâtir un aujourd’hui meilleur, je crois que pouvoir et forces nous serons toujours donnés.
Je crois que je suis aimée de Dieu d’un amour fou, scandaleux et superbe, et parfois, je le sens si fort que je ne suis plus tout entier-ère qu’un tressaillement éberlué de gratitude.
Je crois que le Christ des Évangiles, ému aux entrailles par l’humanité souffrante, et parlant de l’amour du prochain, m’invite à transformer ma vie pour la rendre le plus conforme possible à la conviction que tous et toutes sont égaux en dignité, et bénéficiaires du même amour fou donné par Dieu.
Je crois que le paradoxe de la foi chrétienne, le mouvement de nous reconnaître à la fois pécheurs et justifiés, est une invitation à la liberté et à la solidarité.
Je crois en l’amour.
Je crois que tout cela, c’est choisir la vie.

Seigneur, nous te louons pour Martin Luther, le chemin de réforme qu'il a ouvert dans l'Église, la rencontre « Protestants en fête » le week-end prochain à Strasbourg, les Églises de la Réforme, leur attachement à l'Écriture, la grâce de l'unité que tu veux nous donner, les témoins, les saintes, les saints de toutes les Églises.

Seigneur, devant toi : la pasteure F., la pasteure E., le pasteur J., le pasteur S., nos ami(es) pasteurs, nos sœurs diaconesses de Reuilly, B. notre sœur, M., M. notre frère, S., D., J.-F., nos sœurs, frères, ami(es) des Églises de la Réforme, T. et A., J. sur son chemin d'éternité, frère M. et sa santé, J., R., I., T., Q., N. notre frère.

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

Elle prend tous les accents et rassemble tous les visages :
Tantôt profond silence, tantôt balbutiement de paroles,
Tantôt cris de peine, tantôt chants d’allégresse,
Elle raconte toujours la confiance éperdue
en un Dieu qui sait, qui comprend et qui aime.

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie
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Prier, ce n’est plus être seul – et ce n’est pas seulement l’individu, c’est l’humanité toute entière qui est solidaire – prier, c’est émerger comme l’homme qui se noie, émerger à la surface des eaux de sang, d’ennui ou de frénésie de l’histoire pour respirer un instant l’air de l’éternité. C’est exister avec cette respiration en soi d’un espace qui n’est pas celui de ce monde mais celui du Royaume où Dieu est tout en tous, où rien n’est séparé, où Dieu lui-même essuie chaque larme de ceux qui viennent de la « grande tribulation », non pour fuir l’histoire, mais pour y devenir patient et tenace, humblement serviteur de la vie – à la fois réaliste et visionnaire.
Les hommes de prière sont les vrais maîtres de l’histoire. « Trouve la paix intérieure, et des milliers se sauveront à tes côtés » disait au siècle dernier Séraphin de Sarov, qui, à la fin de sa vie, vibrait d’une telle intensité pascale qu’il accueillait chaque visiteur de ces mots : « Ma joie, Christ est ressuscité ! »

Olivier Clément

Seigneur, nous te louons pour les enfants et les jeunes qui - partout dans le monde - s'engagent pour la paix, les gestes et les paroles de réconciliation, les regards qui envisagent la rencontre respectueuse, ton pardon et notre pardon qui ouvrent de nouveaux horizons, les rencontres fraternelles de notre frère prieur ces derniers jours, B. et J.-D. en leurs 15 ans de mariage.
Seigneur, devant toi : les très nombreuses victimes de l'attentat à Mogadiscio en Somalie ainsi que les familles et les proches éprouvés par cette tragédie, père M. sur son chemin d'éternité, les diocèses de l'Ariège et de la Savoie, frère P., R., la pasteure E. et sa famille, P., sœur V., M.-L., R., frère M. et sa santé, nos sœurs et frères moniales, moines, P., A., D., B. et sa mère ainsi que sa famille, le jeune P. sur son chemin d'éternité.

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

Dans la prière, « les images que nous nous faisons de Dieu se brisent, se purifient, se convertissent. La prière, c’est la recherche d’une rencontre entre deux libertés, la nôtre et celle de Dieu » Matthias Wirz

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie
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Heureux les pauvres pas les fauchés
Mais ceux dont le cœur est libre.
Heureux ceux qui pleurent, pas ceux qui pleurnichent
Mais ceux qui crient.
Heureux les doux, pas les mous
Mais les patients et les tolérants.
Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, pas ceux qui braillent
Mais ceux qui luttent.
Heureux les miséricordieux, pas ceux qui oublient
Mais ceux qui pardonnent.
Heureux les cœurs purs, pas ceux qui font les anges
Mais ceux dont la vie est transparente.
Heureux les pacifiques, pas ceux qui éludent les conflits
Mais ceux qui les affrontent.
Heureux les persécutés pour la justice, non parce qu’ils souffrent
Mais parce qu’ils aiment.

Pierre Jacob

Seigneur, nous te louons pour M., notre sœur franciscaine en alliance qui fête ce dimanche 15 octobre le jubilé d'or de sa profession religieuse, sa belle fidélité, sa fécondité que toi seul connaît, ses sœurs franciscaines qui témoignent de ton attention aux plus pauvres dans l'humble quotidien, le charisme toujours vivant de François d'Assise dans le monde, l'Église d'aujourd'hui, la beauté de tout être reflet de ta beauté.

Seigneur, devant toi : C., N. sur son chemin d'éternité, D. et sa famille, G. sur son chemin d'éternité et A. son mari, P. et F., S. et L., C. sur son chemin d'éternité et sa famille très éprouvée et N. ainsi que A. son fils, notre ami L., C. et sa famille, notre mère B., notre sœur en alliance M.-L., nos sœurs et frères du Carmel en cette fête de Thérèse d'Avila, la paix et la réconciliation dans notre monde et dans nos Églises.

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.
 
C’est en ce rendez-vous humble et fidèle que Dieu nous espère
Priant lui-même pour que grandisse sans cesse notre amour.
 
Les frères et sœurs de la Communion Béthanie
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Qemek ou « visage multiforme »

Quand tes pieds foulent la terre,
Quand tu entres dans une maison,
Devant un chef, un vieux, une femme
Ou devant un jeune,
Donne ton « Qemek-visage »
Qui est ton geste coutumier.
Dans la coutume kanake,
Le « Qemek » est un geste sacré
Qui concrétise les liens profonds
Des hommes dans la vie communautaire.
Il est le signe de présence
Et de joie dans la rencontre,
Signe d’humilité et de respect
De l’autre et du lieu
où l’on se trouve.
Il est encore un signe
Qui demande une parole
Ou qui précède un travail
Ou une invitation à la fête …
Le « Qemek » est la clé
Qui ouvre la porte de la parole
Pour recevoir et accueillir
Celui qui arrive.
Quand la parole et le signe
De l’accueil sont donnés,
L’esprit de la terre,
Témoin invisible, voit les hommes
Et écoute les paroles d’accueil,
Alors le visiteur devient
Comme quelqu’un du pays
Il fait partie désormais de la maison
Jusqu’à son prochain départ,
Il est protégé des hommes
Et des mauvais esprits …
S’il vient demander l’hospitalité
Et qu’il n’a pas de « Qemek »
Parce qu’il n’a rien à offrir, il est toujours accueilli dans la case.
Si un jour tu fais un « Qemek »,
Ne sois pas hypocrite,
Ne le fais pas par habitude
Pour te montrer devant les autres,
Si tu le fais,
Réfléchis d’abord à sa signification,
Et si tu l’ignores,
Demande à ceux qui le connaissent, et si tu ne veux pas savoir, je te conseille : « Ne le fais pas ! »
Même si les gens
Vont te voir un peu de travers.
Parce que sinon ton « Qemek »
Sera comme du vernis sur du bois pourri,
C’est joli,
Mais ton « Qemek » cachera ton cœur vide,
Ton geste coutumier sera creux
Comme un bidon
Et l’esprit de la terre
Se moquera de toi
Et te prendra pour un singe sérieux …
Sais-tu qu’au moment
Où Dieu a foulé de ses pieds notre terre
Même si c’est lui
Qui l’a créée,
Il nous a fait un « Qemek ».
Il est venu comme un étranger,
Il a pris un visage d’homme,
Il s’est fait homme
Et il a vécu comme un homme.
Il n’est pas venu comme un voleur
Ni comme un diable,
Voilant le visage
Mais il s’est montré
À travers ce « Qemek »
Dans le visage de Jésus-Christ,
Aux hommes de toutes races
Pour manifester son amour pour eux.
Il veut habiter avec et en eux,
Pour vivre leur vie,
Souffrir leurs souffrances
Et partager avec eux les biens éternels.
Dieu demande à être accueilli
Chez toi et en toi,
Acceptes-tu son « Qemek » ?
Sais-tu qu’aujourd’hui
Le « Qemek » du Christ se manifeste
Toujours sous différentes formes
Dans le monde où nous vivons :
Dans un regard souffrant, affamé,
Assoiffé de vie et de paix ;
Dans un regard d’une femme abandonnée
Qui se prostitue pour vivre ;
Dans un regard d’un jeune
Sans avenir et qui se drogue ;
Dans un regard d’un ouvrier exploité
Et mal payé par son patron,
Dans un regard d’un chômeur alcoolique,
Dans un regard d’une fille de la nuit, dans un regard d’un prisonnier oublié, dans un regard d’un peuple opprimé
Qui réclame sa dignité
Et sa libération …
Le Christ demande à être accueilli
Chez toi, en toi,
Acceptes-tu son « Qemek-visage » multiforme ?

Texte tiré de « Aux vents des îles », poèmes de Wanir Welepane (Nouvelle Calédonie)

Seigneur, nous te louons pour la fécondité du weekend au centre spirituel du Châtelard, les gestes de solidarité qui expriment ta présence, le charisme toujours vivant de saint Bruno, dans l'Eglise d'aujourd'hui, nos sœurs et frères en Chartreuse, les ermites qui, dans la solitude aiment notre monde, dans une vie de prière cachée, le nouveau président de « Devenir Un En Christ », les membres de cette association amie.

Seigneur, devant toi : J., B., M., la famille dominicaine en pèlerinage, D., J.-D., C., A., E., sœur M., B. et sa mère, S., C. et sa famille, D., M. et ses proches, les victimes de la violence à Las Vegas et à Marseille, L. et M. sur leur chemin d'éternité, les familles éprouvées par ces drames.

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

Certes, nous n’en voyons pas toujours les fruits,
Cependant notre intercession pour le monde n’est jamais vaine.
Écrin délicat des heures que chacun a bien voulu nous confier,
elles reçoivent par nos lèvres une densité neuve
et sont plongées en Celui qui demeure « Lumière sans déclin »
Substantiel trait d’union entre nos vies éparses,
elle nous enfante à une même communion de destin.

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie
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Le Christ dit : « Voici quel est mon commandement : vous aimer les uns les autres comme je vous ai aimés » (Jean 15,12).
Nous avons besoin de silence pour accueillir ces paroles et les mettre en pratique.
Quand nous sommes agités et inquiets, nous avons tant d’arguments et de raisons pour ne pas pardonner et ne pas aimer trop facilement. Mais quand nous tenons « notre âme en paix et silence », ces raisons s’évanouissent.
Peut-être nous évitons parfois le silence, lui préférant tout bruit, des paroles ou des distractions quelles qu’elles soient, parce que la paix intérieure est une affaire risquée : elle nous rend vides et pauvres, elle dissout l’amertume et les révoltes, et nous conduit au don de nous-mêmes.
Silencieux et pauvres, nos cœurs sont conquis par l’Esprit Saint, emplis d’un amour inconditionnel.
De manière humble mais certaine, le silence conduit à aimer.

Extrait de « La valeur du Silence » de Taizé.

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Seigneur, nous te louons pour la splendeur de ta création, tous les éléments de celle-ci, la beauté des plantes, des animaux, la diversité infinie des créatures grandes et petites, tout ce qui vit et respire, la femme, l'homme au service de ton acte créateur, les personnes qui s'engagent pour le respect de notre environnement.

Seigneur, devant toi :
la fécondité de l'encyclique « Laudato si » du pape François, le patriarche Bartholomée 1er de Constantinople, V., T., les personnes, les associations, les communautés au service de l'écologie, les victimes de la haine, de la violence, des catastrophes naturelles, R., R. notre frère, S., D., J., I., M., C., nos ami(es) du groupe « Oser Vivre en Vérité » du diocèse de Lille, la paix sociale en Catalogne, les ami(es), les sœurs, les frères de François d'Assise, de Thérèse de Lisieux en ces jours de fêtes.

La prière est une magnifique respiration…
Celle d’un cœur qui aime.

Elle prend tous les accents et rassemble tous les visages :
Tantôt profond silence, tantôt balbutiement de paroles,
Tantôt cris de peine, tantôt chants d’allégresse,
Elle raconte toujours la confiance éperdue
en un Dieu qui sait, qui comprend et qui aime.

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie
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 En te suivant, toi le Christ,
nous choisissons d’aimer,
et non pas d’endurcir notre cœur,
même quand survient l’incompréhensible.
Tu veux nous donner davantage encore :
la paix des béatitudes.
Cette paix est là,
non pas au loin mais toute proche,
tu nous l’offres
à partir du regard de confiance
que tu as déposé en nous.
Par ton Esprit, tu souffles sur nous
la passion d’une attente,
l’attente d’une communion.
Sans elle, comment percevoir la vocation
à être levain dans la pâte
de toute la communauté humaine ?
À l’image de la Vierge Marie
qui, loin de retenir
pour elle-même Jésus son Fils,
l’offre au monde,
nous aussi nous voudrions te donner
ce que tu nous donnes.

Frère Roger, de Taizé

Seigneur, nous te louons pour toi qui es don sans limite et sans fin, la beauté, la fécondité cachée des vies données, « les petites veuves de l'Évangile » que nous rencontrons au fil de notre chemin, sœur M. qui vient de te donner sa vie dans la famille des religieuses franciscaines, sœurs R., T., N., M., S., R. et A. qui viennent de vivre une étape de leur engagement dans la famille des religieuses trinitaires, la longue fidélité des cœurs que toi seul connait.

Seigneur, devant toi : I, S., M., C., A., S., D. et sa santé, B., C., B. et sa mère ainsi que sa famille, I. et ses nouvelles responsabilités, nos ami(es) de Devenir Un En Christ, nos ami(es) de David et Jonathan, le groupe « Se parler » dans le diocèse de Créteil, les rencontres fraternelles de notre frère prieur ces prochains jours, nos sœurs et frères musulmans en ce 1er jour de l'année lunaire, nos sœurs et frères juifs en cette fête de Roch Hachanah, les victimes des ouragans et tremblements de terre en Amérique centrale.