La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel. 

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. À cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres » (Jc 5, 16). 

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie
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Passons l'été avec le livre « Oser la chair » du frère dominicain Jean-Pierre Brice Olivier aux éditions du cerf. Prix du livre de spiritualité Panorama - La Procure 2015 :

Être vu tel que je suis, être vu et trouvé,
exposé, à découvert.
Être connu dans la vérité de ma chair
sans artifice et sans oripeaux.

Nous naissons nus mais notre vie
nous fait encore passer du nu à la nudité,
le nu peut cacher notre vraie nudité.

Être vu, c'est être connu dans la vérité entière
de qui je suis, ne rien vouloir, ni masquer,
ni cacher, ni révéler, simplement être là,
vu par un autre.

Il ne s'agit pas seulement de mon visage
ou de ce que je peux confier de ma vie,
mais de l'ensemble de mon être.
Et cela a lieu dans une connivence
et un partage où beaucoup de choses
ne sont pas dites mais reçues.

Le risque est colossal de nous situer
toujours dans cette fragilité, dans ce tremblement
de vouloir tout montrer, tout donner.
Cela nous expose, comme Jésus, à prendre des coups.

Au fil de l'été, vos sœurs et frères de la Communion Béthanie prient avec vous et pour vous. Nous reprendrons le service des intentions de prière en septembre prochain.

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel. 

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. À cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres » (Jc 5, 16). 

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie
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Passons l'été avec le livre « Oser la chair » du frère dominicain Jean-Pierre Brice Olivier aux éditions du cerf. Prix du livre de spiritualité Panorama - La Procure 2015 :

Si Dieu veut faire sa demeure chez nous - en nous -
encore faut-il que nous y soyons pour qu'il nous trouve.
Dieu loge chez Zachée, un pécheur et tous maugréent,
ils enragent devant la miséricorde et le pardon.
Ils restent dans la loi, le jugement et la morale
Oui ! Dieu s'est incarné, il a été confondu avec les pécheurs
et ne craint pas la fréquentation de ceux que les autres
jugent pécheurs ...
Nous retrouvons Zachée grandi.
Il est relevé, c'est une résurrection.
Il se tient redressé dans sa dignité rétablie de fils du Père.

Faisons de notre chair la maison de Dieu,
quel que soit ce qu'en voient les autres,
quelles que soient nos humiliations.
Dieu ne connaît que notre bien et notre beau.
Faisons de notre chair le temple de l'Esprit
et la demeure de Dieu.

Au fil de l'été, vos sœurs et frères de la Communion Béthanie prient avec vous et pour vous. Nous reprendrons le service des intentions de prière en septembre prochain.

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel. 

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. À cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres » (Jc 5, 16). 

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie
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Passons l'été avec le livre « Oser la chair » du frère dominicain Jean-Pierre Brice Olivier aux éditions du cerf. Prix du livre de spiritualité Panorama - La Procure 2015 :

Comme le Christ, par l'Esprit Saint nous prenons chair,
et avec Lui nous déployons le faste de la création.
Nous prenons chair singulière mais de la seule et
unique chair, celle de Dieu, de l'homme et de la création.

L'esprit qui nous est donné en abondance nous faits
amoureux, comestibles et lisibles.

Amoureux  comme Dieu le Père l'est de sa création,
son esprit met en nos cœurs l'amour et le désir de salut
pour nos prochains.

Comestibles comme Jésus le Fils l'est dans l'eucharistie,
son esprit nous permet de donner notre vie et d'accepter
d'être dévorés par les autres et pour eux.

Lisibles comme le Saint-Esprit qui nous offre de comprendre
les écritures et fait de nous-mêmes des pages
de bonnes nouvelles déchiffrables par nos contemporains.


Au fil de l'été, vos sœurs et frères de la Communion Béthanie prient avec vous et pour vous. Nous reprendrons le service des intentions de prière en septembre prochain.

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel. 

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. À cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres » (Jc 5, 16). 

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie
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Passons l'été avec le livre « Oser la chair » du frère dominicain Jean-Pierre Brice Olivier aux éditions du cerf. Prix du livre de spiritualité Panorama - La Procure 2015 :

Quand Dieu donne chair à l'homme,
il n'en choisit pas les morceaux ;
il n'y en a pas qui soient plus nobles
et d'autres plus honteux.
Quand Dieu s'incarne,
quand il prend la chair,
il occupe tout et il n'y a
pas de bas morceaux.
Dieu habite notre chair entière,
surtout ce que nous avons le plus de mal à vivre.


Au fil de l'été, vos sœurs et frères de la Communion Béthanie prient avec vous et pour vous. Nous reprendrons le service des intentions de prière en septembre prochain.

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel. 

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. À cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres » (Jc 5, 16). 

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie
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Passons l'été avec le livre Oser la chair du frère dominicain Jean-Pierre Brice Olivier, aux éditions du Cerf. Prix du livre de spiritualité Panorama - La Procure 2015 :

Nous sommes faits d'une chair universelle,
dans laquelle Jésus est entré,
qui vient de Dieu et y retourne,
une chair commune aux humains
et qui nous rend pleinement solidaires,
mais nous sommes surtout constitués
d'une chair singulière qui vient de tout
ce que nous en faisons, de ce que nous en décidons.
Nous sommes face à la responsabilité de la vérité de notre propre chair...
Entendons le mot chair comme le tout de l'être.
L'unité indissociable de tout ce qui nous constitue vivant et unique:
corps, esprit, âme, intelligence, sensibilité, instinct, mémoire,
héritages multiples, désir, histoire, parole.
Ce qui permet d'être et de dire : « Je suis ».


Au fil de l'été, vos sœurs et frères de la Communion Béthanie prient avec vous et pour vous. Nous reprendrons le service des intentions de prière en septembre prochain.

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel. 

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. À cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres » (Jc 5, 16). 

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie
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Prière chrétienne avec la création

Nous te louons, Père, avec toutes tes créatures, qui sont sorties de ta main puissante. Elles sont tiennes, et sont remplies de ta présence comme de ta tendresse. Loué sois-tu.
 
Fils de Dieu, Jésus, toutes choses ont été créées par toi. Tu t’es formé dans le sein maternel de Marie, tu as fait partie de cette terre, et tu as regardé ce monde avec des yeux humains. Aujourd’hui tu es vivant en chaque créature avec ta gloire de ressuscité. Loué sois-tu.
 
Esprit Saint, qui par ta lumière orientes ce monde vers l’amour du Père et accompagnes le gémissement de la création, tu vis aussi dans nos cœurs pour nous inciter au bien. Loué sois-tu.
 
Ô Dieu, Un et Trine, communauté sublime d’amour infini, apprends-nous à te contempler dans la beauté de l’univers, où tout nous parle de toi. Éveille notre louange et notre gratitude pour chaque être que tu as créé. Donne-nous la grâce de nous sentir intimement unis à tout ce qui existe. Dieu d’amour, montre-nous notre place dans ce monde comme instruments de ton affection pour tous les êtres de cette terre, parce qu’aucun n’est oublié de toi. Illumine les détenteurs du pouvoir et de l’argent pour qu’ils se gardent du péché de l’indifférence, aiment le bien commun, promeuvent les faibles, et prennent soin de ce monde que nous habitons.
 
Les pauvres et la terre implorent : Seigneur, saisis-nous par ta puissance et ta lumière pour protéger toute vie, pour préparer un avenir meilleur, pour que vienne ton Règne de justice, de paix, d’amour et de beauté. Loué sois-tu.
 
Amen
 
Donné à Rome, près de Saint-Pierre, le 24 mai 2015, solennité de Pentecôte, en la troisième année de mon pontificat. Franciscus.
Extrait de la Lettre encyclique « Laudato si’ » (Loué sois-Tu) du pape François sur la sauvegarde de la maison commune.


Au fil de l'été, vos sœurs et frères de la Communion Béthanie prient avec vous et pour vous. Nous reprendrons le service des intentions de prière en septembre prochain.

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel. 

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. À cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres » (Jc 5, 16). 

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie
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Prière avant de lire la Bible

Ô Éternel, au moment où nous allons méditer les Écritures,
donne-nous d’y plonger nos visages comme dans une source
inédite qui éclaircisse nos voix, libère nos conversations,
nous autorise à parler et à écouter.
Donne-nous, entre les pages ouvertes, de sentir craquer la
jointure de notre monde, de sentir trembler les portes de
notre monde, et les yeux soudain levés vers notre monde,
d’entrevoir son ébranlement, de voir qu’il n’est pas fini.
Donne-nous d’être intrigués, retardés dans nos courses
fébriles ou apeurées, dans notre lecture trop rapide non
seulement de tes Écritures mais de nos existences,
de notre temps et de notre monde.
Olivier Abel

En ta tendresse infinie, Père, par Jésus le Christ, nous te prions pour les victimes de la violence en Tunisie, au Koweït et en France, la conversion des terroristes, la paix, la justice, la réconciliation en notre monde, A. en son anniversaire, T. et sa famille, en action de grâce pour l'ordination de frère M.-A., nos sœurs et frères des Églises de la Réforme, François, notre pape, tous nos pasteurs, E., B., F., A., J.-D., R., la fécondité spirituelle de notre retraite d'été au Carmel de la Paix à Mazille, nos sœurs et frères absents, la fête de nos dix ans.

Après la pause estivale, en septembre prochain, vous retrouverez notre service des intentions de prière sur ce blog, toutefois, au fil de l'été, nous vous donnons rendez-vous, chaque jeudi, ici même, pour la « Pause-Prière ». Les sœurs et frères de la Communion Béthanie prient avec vous et pour vous.

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel. 


En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. À cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres » (Jc 5, 16). 

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie
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Toi, le Différent, Dieu Tout-Autre,
nous te remercions pour nos différences.

Tu les as créées pour notre joie,
hommes et femmes, de peaux, de cultures,
de religions, de savoirs,
de conditions et de convictions
aux couleurs multiples et changeantes
faites pour la découverte et l'étonnement.

Toi, le Différent, Dieu Tout-Autre,
nous te prions pour nos différences.
Donne-nous la force de résister
à ceux qui les nivellent.
Inspire-nous des mots et des gestes
pour ceux qu'elles effraient.
Ouvre nos cœurs
et nos intelligences à leurs beautés.
Fais-nous la grâce d'y découvrir notre unité.

Amen.

Eglise Protestante Unie de Belgique


En ta tendresse infinie, Père, par Jésus le Christ, nous te prions pour J. et sa famille, tous les théologien(nes), en cette fête de saint Irénée de Lyon, J. pour son ministère pastoral et sa famille,
nos amis P. et P. en leur fête, notre ami et frère M.-A. au jour de son ordination et sa famille, M., T. et J.-M. ainsi que leurs enfants, notre ami R. et son travail au service de la cité, D. et sa famille, la fécondité spirituelle de l'encyclique de François, notre pape : Laudato si', les méprisés dans notre monde, nos Églises, que l'on apprenne à rendre le bien pour le mal reçu.

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel. 


En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. À cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres » (Jc 5, 16). 

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie
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De la Vie éternelle, je ne sais pas grand-chose,
sinon que plus jamais l'homme ne sera loup pour l'homme.
L'homme plus jamais n'accablera, ne jugera,
n'humiliera son frère,
l'Absolu rassasiant notre cœur,
nous verrons partout ses reflets.

De la Vie à venir, je ne sais pas grand-chose
sinon que notre corps ne saura plus gémir.
Plus jamais cette angoisse qui nous étreint à la gorge...
Les longues nuits avec ces cruels souvenirs
de trop de grands bonheurs perdus,
les nuits qui n'en finissent pas...
« Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.
De mort, il n'y en aura plus.
Car l'ancien monde s'en est allé. »

De la Vie qui viendra, je ne sais pas grand-chose,
sinon que la douceur aura gagné sur la violence.
Le fort n'écrasera plus le faible.
Il n'y aura plus de faibles !
Les hommes se déclareront la Paix.
« L'enfant jouera sur le trou du cobra. »
Chacun s'enchantera de la différence de l'autre,
les parcelles de vérité, comme un puzzle achevé,
seront réconciliées.
« Les grandes eaux ne pourront éteindre l'Amour,
ni les fleuves le submerger. »

De la Vie qui t'attend, je ne sais qu'une chose.
Dieu sera tout, en tous,
l'Amour sera tout pour chacun.
L'homme aura retrouvé la passerelle
qui mène au cœur de son frère
et qui a nom Esprit Saint.
« Et cette joie, nul jamais ne pourra la ravir. »

Stan Rougier 

En ta tendresse infinie, Père, par Jésus le Christ, nous te prions pour nos sœurs et frères ermites en cette fête de saint Romuald, S. et sa famille, A., B., notre mère B. et sa communauté carmélitaine, la mère de notre frère M. et leur famille, nos sœurs franciscaines au Maroc, les fraternités des petites sœurs de Jésus partout dans le monde, les communautés et les personnes qui vivent dans le rayonnement de saint Jean-Baptiste, notre frère A. en sa fête, nos frères de Taizé, le ministère de paix de François, notre pape.

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel. 


En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. À cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres » (Jc 5, 16). 

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie
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Rire, c'est risquer d'avoir l'air ridicule.
Pleurer, c'est risquer de paraître sentimental.
Vouloir rejoindre l'autre, c'est prendre le risque de s'impliquer.
Exprimer ses sentiments, c'est risquer de révéler sa véritable façon d'être,
d'affirmer à la face du monde ses idées et ses rêves, c'est risquer de perdre.
Aimer, c'est prendre le risque de ne pas être aimé en retour.
Vivre, c'est risquer de mourir.
Espérer, c'est risquer le désespoir.
Essayer, c'est risquer d'échouer.
Mais on se doit de risquer
parce que la plus sérieuse menace à la vie elle-même
se trouve dans l'absence du risque...

Anonyme

En ta tendresse infinie, Père, par Jésus le Christ, nous te prions pour nos amies, les petites sœurs de Jésus, R. en sa fête, nos ami(es) de Devenir Un en Christ, en action de grâce pour tous les baptisés et les confirmés de ces derniers jours, H., J.-L., le ministère de réconciliation et de paix de notre pape François, une famille en souffrance confiée à notre prière, N., la mère de notre frère M., N.