La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel.

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. A cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres. » (Jc 5, 16).

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie

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40 JOURS

pour regarder les autres,
pour regarder Dieu,
pour écouter la Parole du Christ
et la laisser faire
son oeuvre de redressement
au secret de nos désirs,

40 jours pour être transfiguré,
40 jours pour grandir avec l'Evangile,
40 jours pour apprendre à vivre !

En ta tendresse infinie, Père, par Jésus le Christ, nous te prions pour R., P., sa santé, sa famille, nos ami(e)s de la Conférence catholique des baptisés de France, nos sœurs du Carmel de la Paix, sœur M., nos sœurs du Cénacle, le conseil de notre Communion Béthanie ce 2 mars à Lyon, notre ami R., D., B., C., M., leur santé, J., P., G., la préparation spirituelle du Carrefour des chrétiens inclusifs (CCI) et du week-end de Pentecôte, les membres de la Jeunesse ouvrière chrétienne, M., sœur A., les clarisses de Montbrison, les personnes qui s'engagent, Benoît XVI au terme de son ministère d'évêque de Rome, que l'Eglise écoute l'Esprit-Saint en ce Carême 2013.

Quelques paroles... comme un portail de clarté illuminant l'entrée dans la semaine et accompagnant nos pèlerinages intérieurs au lent rythme de la marche.

Paroles de feu.

Paroles qui nourrissent.

Paroles qui saisissent et permettent de faire encore un pas vers la Source de toute Vie.

Yallah !
Belle route avec vos sœurs et frères de la Communion Béthanie+

2013 : Audace et Confiance +

« Redescendons de la montagne, pour, comme Jésus, faire "resplendir la vie". Vivons selon ce qu'il nous demande, consentons à notre existence, touchons à ce qui est au plus près de notre originalité et de notre liberté. »

Fr François-Xavier Ledoux.

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel.

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. A cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres. » (Jc 5, 16).

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie

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Pour un temps je me tairai,
du silence, je ferai mon pain
et de la solitude mon vêtement.

Ce sera comme en plein désert.

Sur la route je partirai,
tes paroles, je les emporterai :
elles guideront mes pas.

Ce sera comme le bâton dans la main du voyageur.

Au pied d'un arbre je m'assoirai,
sous ton ombre, je choisirai de répondre à ton appel :
ce sera comme une naissance.

Dans la nuit, je veillerai,
devant le feu, je me réchaufferai :
ce qui t'a mis en colère je le brûlerai.

Ce sera comme un engagement.

Au matin je me lèverai,
apaisé par le souffle de ta parole, j'écouterai.

Arnaud Favard

En ta tendresse infinie, Père, par Jésus le Christ, nous te prions pour P., sa santé, sa famille, H., sa recherche d'emploi, les jeunes rejetés par leurs parents parce qu'ils sont homosexuels, leur famille, l'association L. R., les personnes écoutantes, C., sa santé, notre ami W., R. en son anniversaire, sa famille, C., notre amie M., F., L., L., un ami en deuil, R., les personnes en grande solitude, pour que nos actions soient désintéressées, les communautés amies en retraite spirituelle cette semaine, J., C., leur famille, le renouveau de notre Église en ce Carême 2013.

Quelques paroles... comme un portail de clarté illuminant l'entrée dans la semaine et accompagnant nos pèlerinages intérieurs au lent rythme de la marche.

Paroles de feu.

Paroles qui nourrissent.

Paroles qui saisissent et permettent de faire encore un pas vers la Source de toute Vie.

Yallah !
Belle route avec vos sœurs et frères de la Communion Béthanie+

2013 : Audace et Confiance +

« Le Christ seul peut entrer "lorsque les portes sont fermées",
sans effraction, sans ravage. »

Marie-Noël, poète dans Notes intimes.

J'aime l’Église. l’Église qui vit l’Évangile à la manière de Marie de Nazareth !
 
J'aime l’Église qui suit Marie dans la montagne et part avec elle à la rencontre de la vie.
Elle rend visite aux femmes et aux hommes de ce temps et, au-delà des stérilités apparentes, elle est à l'affût de ce qui naît, de ce qui est possible, de la vie qui palpite en eux.
 
J'aime l’Église qui se réjouit et chante.
Au lieu de se lamenter sur son sort et sur les malheurs de notre monde, elle s'émerveille de ce qui est beau sur la terre et dans le cœ ur de l'humanité. Et elle y voit l’œuvre de notre Dieu.

J'aime l’Église qui se sait l'objet d'un amour gratuit.
J'aime l’Église qui contemple notre Dieu aux entrailles de mère.
Elle l'a vu, Dieu, sur le pas de la porte, guetter l'improbable retour du fils; elle l'a vu se jeter à son cou, passer à son doigt l'anneau de fête et organiser lui-même la fête des retrouvailles...
Quand elle feuillette l'album de famille, elle voit Zachée sur son sycomore, Matthieu et les publicains, une femme adultère, une Samaritaine, des étrangers, des lépreux, des mendiants, un prisonnier de droit commun, sur son poteau d'exécution.
Alors, vous comprenez l’Église que j'aime, ne désespère de personne. Elle « n'éteint pas la mèche qui fume encore ».
Quand elle trouve quelqu'un sur le bord de la route, blessé par la vie, elle est saisie de compassion. Et avec une infinie délicatesse, une infinie douceur, elle soigne ses plaies. Elle est le port assuré et toujours ouvert.
 
J'aime l’Église qui ne connaît pas les réponses avant que les questions ne soient posées.
Son chemin n'est pas tracé d'avance. Elle connaît les doutes et les inquiétudes, la nuit, la solitude. C'est le prix de la confiance.
Elle participe à la conversation (l’Église de la conversation, cf. Pape Paul VI) et ne prétend pas tout savoir. Elle accepte de chercher.
 
J'aime l’Église qui habite à Nazareth, dans le silence et la simplicité.
J'aime l’Église qui n'habite pas dans un château. Sa maison ressemble à toutes les autres. Elle sort de chez elle pour parler avec les autres habitants du village. Elle pleure et se réjouit avec eux. Mais jamais elle ne leur fait la leçon. Elle écoute surtout. Elle fait son marché, elle va chercher l'eau au puits, elle est invitée quand il y a un mariage. C'est là qu'elle rencontre les gens, les petites gens !
Beaucoup aiment s'asseoir un moment dans sa maison, on y respire une paix...
 
J'aime l’Église qui se tient au pied de la Croix de Jésus le Christ. J'aime l’Église qui ne se réfugie  pas dans une forteresse, dans une chapelle ou dans un silence prudent quand des femmes, des hommes sont écrasés. Avec un humble courage, elle se tient aux côtés des plus petits, des plus fragiles.
 
J'aime l’Église qui laisse entrer le Souffle de Pentecôte, le vent qui pousse dehors et qui délie les langues. Et sur la place elle prend la parole. Pas pour asséner une doctrine, pour grossir ses rangs. Elle dit que la promesse est tenue, que le combat est gagné.
Voici le grand secret qu'elle ne peut que murmurer : l'Amour est plus fort que la mort.
 
J'aime l’Église qui, tous les soirs, chante le Magnificat. Elle sait où sa joie demeure. Et voici :
Notre Dieu n'a pas trouvé inhabitable notre monde; il n'a pas trouvé inhabitable les plaies, la méchanceté, la haine, la violence de notre monde.
C'est là qu'il nous a rejoints. Et là, sur la Croix, nous avons vu la miséricorde, le cœur ouvert de notre Dieu.
 
J'aime l’Église : entrailles frémissantes.
 
Aujourd'hui, Jean-Michel, veux-tu être serviteur dans cette Église servante?
Et toi...?
 


Dimanche 17 février 2013, premier dimanche de Carême.
 
Frère Jean-Michel+
prieur de la Communion Béthanie

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel.

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. A cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres. » (Jc 5, 16).

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie

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« Souviens-toi que tu es poussière et que tu retourneras en poussière »,
Gn 3, 19

Les cendres rappellent la fragilité de ceux qui marchent.

Elles disent la fatigue de la route et l'exigence de la traversée.

Elles font mémoire des coups et des blessures.

Elles racontent le rameau brûlé du péché.

Recevoir les cendres, tendre la main, présenter son front,
c'est dire je suis ouvert, je suis friable, je suis sale, je suis noir,
je suis poussiéreux, je suis desséché, je trébuche,
mais je marche.

Gabriel Ringlet

En ta tendresse infinie, Père, par Jésus le Christ, nous te prions pour M. sur son chemin d'éternité, sa famille, ses ami(e)s en deuil, C., une amie de notre frère M., C., C., M., leur santé, notre ami C. en sa fête, les membres de la Conférence catholique des baptisés de France, S., notre mère B. en sa fête, J., sa santé, O., B., B., L., A., F., B., C., son épouse, ses enfants E., C., notre amie F., son ministère auprès des jeunes, sœur B.-M., sa communauté trinitaire, nos frères dominicains au service du Carême dans la ville, la route de ce Carême 2013, qu'il soit un temps de joie sous Ton Regard, présent dans le secret.

La Communion Béthanie vous recommande Carême dans la Ville, à partir de mercredi prochain.

Le thème de ce Carême en ligne des frères dominicains est une question que Jésus pose à l'aveugle de Jéricho, comme à chacun de nous aujourd'hui : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » Évangile selon saint Luc, chapitre 18, verset 41.


Pour vous inscrire vous pouvez remplir le questionnaire en cliquant ici.
Vous inscrire vous permettra de recevoir par mail du 13 février, mercredi des Cendres, au 31 mars, jour de Pâques, la méditation quotidienne, ainsi que les icônes vous permettant d'accéder aux rubriques du site :

- « Le temps de prière » chanté, par les frères de Lille,
- « Jouons l'Évangile », destinée aux enfants,
- « Venez et voyez », la vidéo hebdomadaire en partenariat avec le    « Jour du Seigneur »
- « Les 10 ans de Retraite dans la Ville », la rubrique anniversaire !

N´hésitez pas à parcourir leur nouveau site qui offre toutes les propositions en un seul clic : www.caremedanslaville.org.

Notez que pour ses 10 ans de présence pendant le Carême, le site de Retraite dans la ville se donne un nouveau nom : www.caremedanslaville.org.
Depuis un an, Retraite dans la Ville a en effet grandi et www.retraitedanslaville.org est devenu le portail de présentation des sites de spiritualité des Dominicains.

Voici la vidéo 2013 de Carême dans la Ville. 2 minutes pour entrer dans la retraite avec sourire, générosité et fraîcheur ! Pour la voir, cliquez sur l'image ou ici.

Pour présenter Carême dans la ville ou le faire connaître à vos amis, nous vous proposons trois moyens :
- envoyer le mail d'invitation disponible sur le site,
- partager autour de vous la vidéo de Carême dans la Ville,
- nous retrouver sur Facebook à la page « Retraite dans la Ville » en cliquant sur « J'aime » puis sur « Partager » l'affiche ou la vidéo.

Enfin, sur www.retraitedanslaville.org, devenu le portail de prédication sur Internet des frères Dominicains de la province de France, vous pouvez désormais gérer votre propre compte et vos inscriptions directement.

« Après avoir examiné ma conscience devant Dieu, à diverses reprises, je suis parvenu à la certitude que mes forces, en raison de l’avancement de mon âge, ne sont plus aptes à exercer de façon adéquate le ministère pétrinien », a déclaré ce jour Benoît XVI.

Saluons la décision d'un homme humble. Prions pour que le Souffle nous propulse au grand large.

Notre Communion Béthanie, petite cellule d’Église, prie :
« Jésus le Christ, nous t'en prions, pour que l’Église rayonne Ta lumière, donne lui Ta pauvreté », liturgie des Heures.


Très fraternellement,
Jean-Michel+
prieur de la Communion Béthanie.

Quelques paroles... comme un portail de clarté illuminant l'entrée dans la semaine et accompagnant nos pèlerinages intérieurs au lent rythme de la marche.

Paroles de feu.

Paroles qui nourrissent.

Paroles qui saisissent et permettent de faire encore un pas vers la Source de toute Vie.

Yallah !
Belle route avec vos sœurs et frères de la Communion Béthanie+

2013 : Audace et Confiance +

« Moi aussi, je suis autre que ce que je m'imagine être. Le savoir, c'est le Pardon. »

Simone Weil, philosophe dans 'La pesanteur et la grâce'.

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel.

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. A cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres. » (Jc 5, 16).

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie

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Accueillir le Christ

De chacun, le Christ attend un accueil.
Si tu ne parviens pas à lui donner de réponse,
il respecte ton silence.
Quand tu l'accueilles, par l'Esprit Saint,
il crée au-dedans de toi une communion intime avec Lui.
Dans l'étonnement d'une communion,
au tréfonds de ton âme, il se loge.
Sa présence est aussi claire que ta propre existence.
Il t'arrive d'en douter ?
Se creuserait-il en toi comme des trous d'incrédulité ?
Tu n'es pas sans fidélité pour autant.
Le doute parfois, n'est qu'un revers de la foi.

Frère Roger de Taizé 

En ta tendresse infinie, Père, par Jésus le Christ, nous te prions pour les communautés chrétiennes qui entrent en Carême, un couple en difficulté confié à notre prière, M., son ami, notre amie B., en sa fête, la paix au Mali, les personnes de notre peuple en Afrique, frère J.-P., B., son ministère au service de la Parole, notre ami le vénérable F., nos ami(e)s bouddhistes, J., R., C., P., la Fraternité des petites sœurs de Jésus.

Le Christ se révélant aux pèlerins d’Emmaüs, 1648,
Paris, Musée du Louvre.