Terre de silence et de miséricorde, notre Communion Béthanie souhaite offrir à chaque personne un espace d'intériorité, de méditation, de prière. Notre appel, notre désir : vivre une vie de foi, car... « La foi n'est pas l'aboutissement de nos efforts, elle est un don de Dieu. C'est Dieu qui nous donne jour après jour d'avancer dans nos hésitations vers la confiance en lui. » Frère Roger de Taizé.

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie

Retrouver Dieu,
Vite.

Dieu et la poésie.

Dieu est présent à toute poésie.
Il ne peut pas en être autrement.
Car Dieu est poésie.

Dieu habite
Intensément
Les tentatives de mots
Et surtout les silences,
Du poème.

Il chuchote
Inlassablement
Dans les césures
Les suspendus
Du poème.

Dieu est le poète du silence.
Celui qui le mieux
Peut parler de Lui
en poème
Est celui qui
Laisse toute place
Au silence.

Dieu est poète du silence,
Il l’habille de rimes, de rythmes,
Il le fait chanter
Il use de tous les sons
De toute les enluminures
Pour le faire vibrer
Et toucher au cœur.
 
Dieu est poète du silence
Sculpteur du silence
Peintre du silence.
Il l’arrondit, l’épaissit, le travaille.
Il l’arabesque, il le teinte et le fait tinter…

Soit présent au silence.
Respecte ton silence, puis explore-le.
Dieu t’attend là, un crayon à la main, et
Aux lèvres le sourire du Créateur…


Père, en Jésus le Christ, dans l'Esprit-Saint, nous sommes dans l'action de grâce pour la beauté de la création, ce printemps où tout renaît, les gestes, les paroles, les regards de solidarité, notre week-end avec les personnes transgenres à saint Hugues de Biviers.

Père, par Jésus le Christ, dans l'Esprit-Saint, nous prions pour frère G., I., E., A.-M., O., L., A., D., F., M., J.-M., les personnes transgenres partout dans notre monde, C., une famille éprouvée confiée à notre prière, M., C., D., S., I., nos ami(es) en Italie, nos sœurs dominicaines de Béthanie, les personnes engagées dans la vie politique et associative.

« Confiants jusqu’à l’audace » !

C'est la mi-Carême ! C’est le printemps ! Pâques approche !

Le chemin à travers le désert mène à la Terre Promise ! Le chemin du Carême mène à la liberté !

Car « notre liberté, c’est notre libération » (Maurice Zundel)

Thérèse nous accompagne. Elle est devenue une femme libre parce que libérée par Jésus.

Libérée de son hypersensibilité maladive. Lâchant prise pour enfin avancer « à pleine voile sur les flots de la confiance et de l’amour ». Surmontant ses peurs. Transfigurant en actes de Foi ses tentations de doute et de désespoir … 

C’est le chemin d’une vie, avec ses grâces sensibles et ses luttes. « Je veux T’aimer comme un petit enfant ; je veux lutter comme un guerrier vaillant ! » … « J’ai beaucoup souffert ici-bas : il faudra le faire savoir aux âmes… »

Elle nous confie le secret qu’elle a appris de Jésus : « J’imite la conduite de Madeleine, son étonnante ou plutôt son amoureuse audace qui charme le Cœur de Jésus, séduit le mien. Oui je le sens, quand même j’aurais sur la conscience tous les péchés qui se peuvent commettre, j’irais, le cœur brisé de repentir, me jeter dans les bras de Jésus, car je sais combien Il chérit l’enfant prodigue qui revient à Lui. Ce n’est pas parce que le bon Dieu, dans sa prévenante miséricorde, a préservé mon âme du péché mortel que je m’élève à Lui par la confiance et l’amour ».

Consciente de sa faiblesse, elle ose croire jusqu’au bout : « On n’a jamais trop de confiance dans le Bon Dieu si puissant et si miséricordieux. On obtient de Lui autant qu’on en espère » !

Son audace est celle de l’amour ! « J’ai ton Cœur, ta Face adorée, ton doux regard qui m’a blessée ; j’ai le baiser de ta bouche sacrée. Je t’aime et ne veux rien de plus, Jésus »…

Pendant son pèlerinage à Rome, elle ose parler au pape, franchir les barrières du Colisée, passer la clôture d’un monastère, toucher le clou de la Passion : « J’étais vraiment par trop audacieuse !… Heureusement le Bon Dieu qui voit le fond des choses sait que mon intention était pure et que pour rien au monde je n’aurais voulu lui déplaire ».

Au carmel, elle ose avancer sur un chemin spirituel "douteux". Entrée dans la Vie, elle reviendra le dire : « Ma voie est sûre. Je ne me suis pas trompée en la suivant »...

S’il y a plusieurs chemins, Thérèse choisit celui de la confiance jusqu’au bout. Parce que c’est un chemin vrai. Parce que Dieu nous aime.

Le dernier jour de sa vie sur terre, elle nous confie : « Il me semble que je n’ai jamais cherché que la vérité ; oui j’ai compris l’humilité du cœur… Il me semble que je suis humble »…

Dans nos vies - uniques et précieuses aux yeux du Seigneur ! - osons la vérité de la confiance ! Pas à pas…

Là est notre joie : «La Parole de Dieu n’est pas un fax descendu du ciel, mais une Parole Vivante, une Personne, le Christ … dont l’art est de faire exploser la lettre de la loi, pour engendrer de nouveaux chemins et faire éclater la vie ! » (Père Joël Pralong)

Sylvain, ami de la Communion Béthanie

Terre de silence et de miséricorde, notre Communion Béthanie souhaite offrir à chaque personne un espace d'intériorité, de méditation, de prière. Notre appel, notre désir : vivre une vie de foi, car... « La foi n'est pas l'aboutissement de nos efforts, elle est un don de Dieu. C'est Dieu qui nous donne jour après jour d'avancer dans nos hésitations vers la confiance en lui. » Frère Roger de Taizé.

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie

« Demandons la grâce que tout commence aujourd'hui, que notre vie s'éternise dans un présent donné et qu'il n'y ait plus de retour sur soi, sur notre passé, plus de regrets des choses qui ne sont plus, mais cette décision ferme et inébranlable de faire de notre vie un chef-d’œuvre de lumière et d'amour en étant simplement là au milieu des hommes, au milieu de notre famille, de notre bureau, de notre société et de ses enjeux de solidarité, toujours simplement là, comme une présence qui atteste celle vivante du Christ ressuscité et qui apporte la Lumière et le sourire de son Amour. »

Maurice Zundel

Oui, s'arrêter,
Goûter une Parole,
Partager un bout de pain,
et repartir.

Père, avec Jésus, dans l'Esprit-Saint, nous te rendons grâce pour les jeunes au service d'associations humanitaires, les jeunes créatifs dans le domaine artistique, politique, les jeunes qui ouvrent des perspectives d'avenir et de reconstruction du tissu social, notre rencontre avec les personnes transgenres à saint Hugues de Biviers.

Père, par Jésus, dans l'Esprit-Saint, nous te prions pour toutes les personnes concernées par les événements dramatiques du 22 mars à Londres, V., M. en son anniversaire, M. et sa santé, sœur M.-J. et sa communauté, sœur L. et sa communauté de Notre-Dame de Charité du Bon Pasteur, les religieuses de l'Enfant-Jésus Nicolas Barré, P., J.-B., D., H., C. sur son chemin d'éternité, C. et sa santé, J. sur son chemin d'éternité, L., B., L., nos ami(es) musulmans, une personne en grande souffrance confiée à notre prière, la jeune M. sur son chemin d'éternité, frère G., les participants de notre week-end à saint Hugues de Biviers, les personnes de notre peuple sur le continent africain.

« Si tu savais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : "donne-moi à boire" »…

« En demandant à la Samaritaine de lui donner à boire, Jésus avait un si grand désir d’éveiller la foi dans son cœur, qu’il fit naître en elle l’amour même de Dieu ». (Liturgie du 3e dimanche de Carême)

Thérèse chante cette rencontre :

« Rappelle-toi qu'au bord de la fontaine
Un Voyageur fatigué du chemin
Fit déborder sur la Samaritaine
Les flots d'amour que renfermait son sein ».

« L’Évangile m’apprend et mon cœur me révèle » … Elle lit l’Évangile avec le cœur …

« Ah ! je connais Celui qui demandait à boire
Il est Le Don de Dieu, la source de la gloire,
C'est Lui, L'Eau qui jaillit
C'est Lui qui nous a dit :
« Venez à moi. »

Elle va ainsi au cœur de la Révélation. Elle comprend Dieu, et le chemin par lequel on va sûrement à Lui : « par la confiance et l’amour »… Le chemin par lequel Il vient en nous…

« Il me semblait entendre Jésus me dire comme à la Samaritaine: "Donne-moi à boire !" … En disant "donne-moi à boire", c’était l’amour de sa pauvre créature que le Créateur de l’univers réclamait. Il avait soif d’amour »…

Notre conversion est là. « La sainteté n’est pas dans telle ou telle pratique, elle consiste en une disposition du cœur qui nous rend humbles et petits entre les bras de Dieu, conscients de notre faiblesse, et confiants jusqu’à l’audace en sa bonté de Père »… Avec Jésus et grâce à Lui.

« J’ai besoin d’un cœur brûlant de tendresse,
Restant mon appui sans aucun retour,
Aimant tout en moi même ma faiblesse…
Ne me quittant pas, la nuit et le jour ».

« Dieu est l’Amour, c’est-à-dire le don de soi. Il est la plénitude jaillissante qui a besoin de se verser dans notre néant ... Se donner est donc son être, sa vie, sa joie. Plus nous sommes faibles et vides, impuissants et inachevés, plus il trouve en nous de capacité à le recevoir. Ainsi notre amour à nous consiste surtout à accueillir son effusion de vie, comme son Amour à Lui consiste à la répandre ». (Dom Guillerand – Silence cartusien)

C’est un chemin de vérité, qui prend du temps, toute une vie...
Donc c’est aussi un chemin de lutte et d’intranquillité…

« Tu cherches Dieu mais il est là,
À t’attendre où tu ne viens pas,
Dans la profondeur de ton moi… »
(Marie Beaudouin-Croix – Lignes d’oraison)

Mais il est là… Jésus n’est pas au bout du chemin ; il est sur le chemin… Il est LE chemin…
Saint Augustin a dit un jour : « La Parole s’est exprimée comme elle a pu ; le reste c’est au cœur de le comprendre. »

Sylvain, ami de la Communion Béthanie

Terre de silence et de miséricorde, notre Communion Béthanie souhaite offrir à chaque personne un espace d'intériorité, de méditation, de prière. Notre appel, notre désir : vivre une vie de foi, car... « La foi n'est pas l'aboutissement de nos efforts, elle est un don de Dieu. C'est Dieu qui nous donne jour après jour d'avancer dans nos hésitations vers la confiance en lui. » Frère Roger de Taizé.

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie

S’il y a beaucoup de saintes gens qui n’aiment pas danser,
Il y a beaucoup de saints qui ont eu besoin de danser,
Tant ils étaient heureux de vivre :
Sainte Thérèse d’Avila avec ses castagnettes,
Saint Jean de la Croix avec un Enfant Jésus dans les bras,
Et Saint François, devant le pape.

Si nous étions contents de vous, Seigneur,
Nous ne pourrions pas résister
A ce besoin de danser qui déferle sur le monde,
Et nous arriverions à deviner
Quelle danse il vous plaît de nous faire danser
En épousant les pas de votre Providence.

Car je pense que vous en avez peut-être assez
Des gens qui, toujours, parlent de vous servir
Avec des airs de capitaines,
De vous connaître avec des airs de professeurs,
De vous atteindre avec des règles de sport,
De vous aimer comme on s’aime dans un vieux ménage.

Un jour où vous aviez un peu envie d’autre chose,
Vous avez inventé Saint François,
Et vous en avez fait votre jongleur.
À nous de nous laisser inventer
Pour être des gens joyeux qui dansent leur vie avec vous.

Faites-nous vivre notre vie,
Non comme un jeu d’échecs où tout est calculé,
Non comme un match où tout est difficile,
Non comme un théorème qui nous casse la tête,
Mais comme une fête sans fin où votre rencontre se renouvelle,
Comme un bal, comme une danse,
Entre les bras de votre grâce,
Dans la musique universelle de l’amour.
Seigneur, venez nous inviter.

Père, nous sommes dans l'action de grâce pour notre chemin de carême 2017, les jeunes qui vivent et témoignent de ton Évangile, les communautés monastiques, nos sœurs et frères ermites.

Père, par Jésus, dans l'Esprit-Saint, nous prions pour Z., les personnes victimes d'actes de violences homophobes, la conversion des tortionnaires, nos ami(es) de Shams, les communautés qui vivent dans le rayonnement de saint Joseph, notre frère Patrick, en sa fête, nos amis P., A., C., A., V., J., les personnes engagées dans le service de la cité, engagées dans la vie politique.

« Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il les emmena à l’écart » …

Nous continuons notre chemin de Carême, à l’écart, chacun(e) et tous ensemble.
À l’écart, pour un retour en soi, pour un cœur à cœur avec Dieu.
À l’écart, par la prière, le jeûne et le partage.
À l’écart, pour bientôt « monter à Jérusalem » et y accompagner Jésus.
À l’écart, pour "re-venir" à l’essentiel : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu … et ton prochain comme toi-même ». 

Notre sœur Thérèse l’a compris : « Il n'y a que l'amour qui puisse nous rendre agréables au Bon Dieu ... cet amour est le seul bien que j'ambitionne ».
« Vivre d’Amour », c’est notre vocation. Car Dieu, qui n’est qu’Amour, nous a créés par amour, et pour aimer.
« Je ne puis craindre un Dieu qui s’est fait pour moi si petit. Je l’aime ! Car il n’est qu’Amour et Miséricorde !... » Aimer, c’est accepter d'être aimé… Infiniment. Sans condition. Pour toujours.

Aimer, c’est croire que Dieu est bon "quand même". « Je chante ce que je veux croire » dans la nuit de la foi, dans la tentation du doute, du désespoir et du blasphème.

Aimer, c’est croire que Dieu a soif de mon amour, si pauvre soit-il par lui-même. « Voilà donc tout ce que Jésus réclame de nous, il n'a point besoin de nos œuvres, mais seulement de notre amour ... Ah ! je le sens … il trouve, hélas ! peu de cœurs … qui comprennent toute la tendresse de son Amour infini ».

Aimer, c’est s’aimer soi-même. « Il est plus facile que l'on croit de se haïr. La grâce est de s'oublier. Mais si tout orgueil était mort en nous, la grâce des grâces serait de s'aimer humblement soi-même, comme n'importe lequel des membres souffrants de Jésus Christ » (Bernanos - Journal d'un curé de campagne).

Aimer, c’est essayer d’aimer… C’est aimer "quand même", « semant la paix, la joie dans tous les cœurs » … "Aimer quand rien n’est aimable" ! (Bienheureux Maurice Tornay - martyr au Tibet 1910-1949).
« Vivre d'Amour, c'est essuyer ta Face, c'est obtenir des pécheurs le pardon » ...

Aimer, c’est demander la grâce d’aimer ...

« Divin Jésus, écoute ma prière, par mon amour je veux te réjouir.
Tu le sais bien, à toi seul je veux plaire. Daigne exaucer mon plus ardent désir.
Du triste exil j'accepte les épreuves, pour te charmer et consoler ton cœur.
Mais en amour change toutes mes œuvres, Ô mon Époux, mon Bien-Aimé Sauveur …
Divin Sauveur, à la fin de ma vie, viens me chercher, sans l'ombre d'un retard.Ah ! montre-moi ta tendresse infinie et la douceur de ton divin regard.

Avec amour, oh ! que ta voix m'appelle, en me disant : Viens, tout est pardonné.
Repose-toi, mon épouse fidèle, viens sur mon cœur, tu m'as beaucoup aimé ».

Sylvain, ami de la Communion Béthanie

Terre de silence et de miséricorde, notre Communion Béthanie souhaite offrir à chaque personne un espace d'intériorité, de méditation, de prière. Notre appel, notre désir : vivre une vie de foi, car... « La foi n'est pas l'aboutissement de nos efforts, elle est un don de Dieu. C'est Dieu qui nous donne jour après jour d'avancer dans nos hésitations vers la confiance en lui. » Frère Roger de Taizé.

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie

Texte de Madeleine Delbrêl

« Nos déserts
Quand on s’aime, on aime être ensemble
Et quand on est ensemble on aime à se parler.
Quand on s’aime, il est ennuyeux
D’avoir toujours autour de soi beaucoup de gens.
Quand on s’aime, on aime écouter l’autre,
Tout seul,
Sans d’autres voix qui viennent nous gêner.
C’est pourquoi ceux qui aiment Dieu
Ont toujours chéri le désert
Et c’est pourquoi à ceux qui L’aiment
Dieu ne peut pas le refuser.
Et je suis sûr, mon Dieu, que Vous m’aimez
Et que dans cette vie si encombrée,
Touchée de tous côtés par la famille,
Les amis et tous les autres,
Il ne peut être absent ce désert
Où l’on Vous rencontre.
On ne va jamais au désert sans traverser beaucoup de choses,
Sans être fatiguée par une longue route,
Sans arracher les yeux à ce qui est leur horizon de tous les temps.
Les déserts se gagnent, ils ne se donnent pas.
Les déserts de notre vie, nous ne les arracherons
Au secret de nos heures humaines
Qu’en violentant nos habitudes, nos paresses, c’est difficile,
Mais essentiel à notre amour.
De longues heures de somnolence ne valent pas dix minutes
De vrai sommeil. Ainsi de la solitude avec nous. »

Père, nous sommes dans l'action de grâce pour le charisme de la femme dans notre monde et dans l'Eglise, les artisans de paix et de solidarité, les initiatives de réconciliation, les jeunes qui travaillent dans des associations humanitaires.

Père, par Jésus, dans l'Esprit-Saint, nous prions pour M., S., D., M., L., les religieuses de l'Assomption en cette fête de sainte Marie-Eugénie, une personne souffrante confiée à notre prière ainsi que sa famille et ses proches, A., L., notre sœur M., nos ami(es) en Espagne, notre frère B. et son service de la Parole en Israël, nos sœurs et frères chrétiens qui vivent en Orient, l'unité de l'Eglise.

« Jésus fut conduit au désert par l’Esprit pour être tenté par le diable »…

Le Temps du Carême est un appel du Seigneur. Il nous invite à l’accompagner au désert. Pour cheminer vers Pâques… comme jadis le Peuple de Dieu en marche vers sa liberté.
Il s’agit de se "re-mettre" en route… Se "re-mettre" à son écoute car « l’homme ne vit pas seulement de pain mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » !

Pour "re-découvrir" son projet d’amour, de bienveillance et de miséricorde… Et en vivre ! Personnellement. Librement.
Car « Dieu veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la pleine connaissance de la vérité. Il n’y a qu’un seul Dieu. Il n’y a aussi qu’un seul médiateur entre Dieu et les hommes : un homme, le Christ Jésus, qui s’est donné lui-même en rançon pour tous » (I Timothée 2, 4-6).

Voilà "pour-quoi" Jésus commence sa mission en affrontant Satan au désert. Pour le vaincre par la Parole de Vérité et nous donner de participer à sa victoire.
N’ayons pas peur du désert, quel qu’il soit... C’est le lieu de la rencontre avec Dieu ! Et donc du salut !

« Celui qui fait la vérité vient à la lumière »… Doucement. Avec Lui, sous son regard… En paix… En "re-mettant" tout en Lui… Avec patience et confiance. Car « il faut se "re-donner" sans cesse » et « c’est la confiance, et rien que la confiance, qui doit nous conduire à l’amour » comme le proclame Thérèse de Lisieux, notre petite sœur universelle !

Grâce à Lui, tout "re-devient" chemin ! « Le désert et la terre de la soif, qu’ils se "ré-jouissent" ! Le pays aride, qu’il se couvre de fleurs des champs, qu’il exulte et crie de joie ! »… (Isaïe 35,1)

Quelle que soit notre manière personnelle - et en même temps tous ensemble - d’aller au désert pendant ces 40 jours, que ce soit pour y "re-trouver" Jésus. Pour nous "re-tourner" vers Lui. Pour nous "re-poser" sur son Cœur ! Pour laisser la source de vie "re-jaillir" en nous. Pour "re-devenir" qui nous sommes et "re-vivre" grâce à Lui !

Ce sera aussi et surtout pour sa joie à Lui… Car sa joie, c’est de se donner ! C’est de sauver ! C’est de faire vivre ! Il est vainqueur ! « Je suis venu pour qu’ils aient la vie … en abondance » !

Une seule condition, indispensable : consentir à se "re-tirer" dans le désert intérieur de notre être profond. Pour l’y rencontrer, le laisser faire et se laisser faire.

Un chartreux a écrit : « Tout le monde, bien sûr, ne peut ni ne doit vivre en moine ou en ermite. Mais il n’est pas de chrétien qui puisse se passer d’un ermitage intérieur où il puisse rencontrer Dieu. »

Sylvain, ami de la Communion Béthanie.

Terre de silence et de miséricorde, notre Communion Béthanie souhaite offrir à chaque personne un espace d'intériorité, de méditation, de prière. Notre appel, notre désir : vivre une vie de foi, car... « La foi n'est pas l'aboutissement de nos efforts, elle est un don de Dieu. C'est Dieu qui nous donne jour après jour d'avancer dans nos hésitations vers la confiance en lui. » Frère Roger de Taizé.

Les frères et sœurs de la Communion Béthanie

Seigneur, toi qui t'es arrêté au septième jour de la création,
bénis les instants où nous nous arrêtons,
bénis les moments où je m'arrête,
les heures où je ne fais rien,
bénis le temps où je ne cherche pas à faire à tout prix,
le temps où je laisse advenir les choses
plutôt que de forcer ce que je crois être nécessaire,
où je ne m'oblige pas absolument à être
dans l'utile et dans la complémentarité,
bénis Seigneur mes non-projets d'avenir,
mes silences, mes doutes.

Bénis Seigneur les gens qui doutent,
la communion des hésitants, la fraternité des indécis.
Couvre de ta tendresse ceux qui ne font rien,
ceux qui se contentent de vivre,
ceux qui ne travaillent pas,
ceux qui ne méritent pas,
ceux qui ne produisent pas,
les laissés-pour-compte du capitalisme et du rationalisme.

Délivre-nous de la froideur des justes et des juges,
des arrivistes et des battants.
Garde-nous dans les ailes du silence,
et bénis-nous, Seigneur,
quand nous osons nous tenir sans rien faire dans ton mystère.

Françoise Nimal (texte écrit à l'atelier d'écriture pendant la rencontre du CCI de 2009)

Père, nous sommes dans l'action de grâce pour ce carême 2017 qui débute, les fruits de conversion et de joie qu'il va nous offrir, la rencontre du pape François avec la paroisse anglicane de Rome, l'élan oecuménique, les paroles et les gestes de réconciliation, d'unité.

Père, par Jésus, dans l'Esprit-Saint, nous te prions pour M., T., A., F. et sa mère malade, Nicole, en sa fête, les religieuses de l'Enfant-Jésus Nicolas Barré, J., A. et sa famille, S. et sa famille ainsi que son fils, M. et sa santé, les enfants migrants.

La Communion Béthanie vous recommande Carême dans la ville 2017, à partir de ce mercredi des Cendres, 1er mars.

Vivez un carême dynamique grâce à cette retraite en ligne, qui cette année s'adapte aussi à tous les formats et à tous les écrans. Découvrez la parole de Dieu proche de vous, grâce à un frère ou une sœur dominicaine.

Cette année, le thème sera « Ceci est mon corps », Évangile selon saint Matthieu, chapitre 26, verset 26.

Le corps. Auparavant mortifié, méprisé ou ignoré, il est maintenant soigné, adulé et librement exposé au risque d'être réduit à un simple objet et de susciter convoitise et violence.

Pour vous inscrire et rejoindre des milliers de retraitants, vous pouvez vous rendre sur le site Carême dans la Ville 2017.

Chaque dimanche du Carême, Sylvain, un ami de la Communion Béthanie, vous proposera un texte de méditation jusqu'à Pâques 2017, le 16 avril.