La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel.

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. A cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres. » (Jc 5, 16).

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie

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Persévérer à chercher davantage
la saveur que le savoir, le balbutiement
que la rhétorique satisfaite.
Persévérer en ces temps de fer
à faire crédit à ce qui est fragile,
à ce qui fait faillite.
Persévérer à avoir foi
en chaque homme,
à préférer être déçu dix fois
plutôt qu'hostile en une seule fois.

Persévérer à n'investir
que dans le sable
qui coule entre les doigts
et dans les espérances
non cotées en bourse.
Persévérer à croire
que l'instinct primordial
en chaque homme
est la vénération
et que c'est la répression
de ce désir qui rend haineux et fou.

Persévérer à voir Dieu partout.
Entre les lignes des slogans,
et sur les murs des banlieues,
à l'entendre dans le braillement
des haut-parleurs, et dans le frrrrrt...
D'un oiseau envolé.
Persévérer à préférer que la raison
me quitte plutôt que l'espoir.
Et l'espoir plutôt que l'amour.
Persévérer. Pour que la gangrène
de l'indifférence ne se propage pas.

Christiane Singer

En ta tendresse infinie, Père, par Jésus le Christ, nous te prions pour D., tous nos ami.e.s sur leur chemin d'éternité en ce 2 novembre, notre amie sœur M., sa santé, sœur P., B., J.-D., R. confié à notre prière, nos sœurs clarisses de la Fraternité Sainte-Claire, F., évêque de Girona, sa santé, H., père A., V., S., S.-M., les jeunes lycéens en pèlerinage à Taizé, les rencontres fraternelles de notre frère prieur, sur Lyon, ces jours prochains, les jeunes LGBT de Lille et ceux qui les accueillent, A., G., F., Y., M. et sa famille.

Quelques paroles... comme un portail de clarté illuminant l'entrée dans la semaine et accompagnant nos pèlerinages intérieurs au lent rythme de la marche.

Paroles de feu.

Paroles qui nourrissent.

Paroles qui saisissent et permettent de faire encore un pas vers la Source de toute Vie.

Yallah !
Belle route avec vos sœurs et frères de la Communion Béthanie+

2013 : Audace et Confiance +

« L'Acceptation nous apprend à suivre le meilleur chemin
pour arriver là où nous voulons aller. Et cette voie
n'est pas forcément la ligne droite. »

Christophe André, auteur et psychiatre.

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel.

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. A cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres. » (Jc 5, 16).

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie

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Un chrétien qui a quelque conscience de ce qu'il est, ne peut être qu'un rebelle.
Rebelle à quoi ?
Aux mœurs du monde, à son réalisme qui est la forme de ses illusions, à sa boulimie d'images, à ses mensonges et lâchetés devenus si consubstantiels au mondain qu'il les nomme culture, compréhension, charité...
Un homme ne peut pas ne pas être défait par le monde.
Il peut une chose : prendre ses distances, tenir son regard, refuser.
Dans les sociétés de proclamations, de publicité, d'assurances, loteries, les rebelles sont le levain du monde.
Ils ne s'absentent que pour être autrement présents, constituer des sociétés réelles d'amis.

Jean Sulivan, Le plus petit abîme

En ta tendresse infinie, Père, par Jésus le Christ, nous te prions pour notre sœur et amie M., sa santé, I., C., E., D., en sa fête, Y., notre frère P., nos ami.e.s de Devenir Un en Christ, en action de grâces, E., J.-M., S., A., leur famille, la paix, la réconciliation en notre monde, l'unité de et dans l'Église, J., sa mère, P., P.

Quelques paroles... comme un portail de clarté illuminant l'entrée dans la semaine et accompagnant nos pèlerinages intérieurs au lent rythme de la marche.

Paroles de feu.

Paroles qui nourrissent.

Paroles qui saisissent et permettent de faire encore un pas vers la Source de toute Vie.

Yallah !
Belle route avec vos sœurs et frères de la Communion Béthanie+

2013 : Audace et Confiance +

« La douceur de la tendresse de Dieu, en se communiquant à nous, est telle qu'elle fait aussi naître en nous de la tendresse pour Lui. »

Daniel Bourguet, pasteur ermite.

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel.

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. A cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres. » (Jc 5, 16).

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie

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Je crois.
Je crois en Dieu qui est le Père de tous les hommes et qui leur a confié la terre.
Je crois en Jésus Christ qui est venu pour nous encourager et nous guérir,
pour nous délivrer et nous annoncer la paix de Dieu avec l’humanité.
Je crois en l’Esprit de Dieu qui travaille en tout homme de bonne volonté.
Je crois que l’homme vivra de la vie de Dieu pour toujours.

Je veux croire.
Je ne crois pas au droit du plus fort, au langage des armes, à la puissance des puissants.
Je veux croire aux droits de l’homme, à la main ouverte, à la puissance des non-violents.
Je ne crois pas à la race ou à la richesse, aux privilèges, à l’ordre établi.
Je veux croire que le monde entier est ma maison,
je veux croire que le droit est un, ici et là
et que je ne suis pas libre tant qu’un seul homme est esclave.

J’ose croire.
Je ne crois pas que la guerre et la faim soient inévitables, et la paix inaccessible.
Je veux croire à l’action modeste, à l’amour aux mains nues et à la paix sur terre.
Je ne crois pas que toute peine soit vaine.
Je ne crois pas que le rêve de l’homme restera un rêve et que la mort sera la fin.
Mais j’ose croire, toujours et malgré tout, à l’homme nouveau.
J’ose croire au rêve de Dieu même :
un ciel nouveau et une terre nouvelle où la justice habitera.

Dom Helder Camara

En ta tendresse infinie, Père, par Jésus le Christ, nous te prions pour T., notre frère P., E., nos amis L. en leur fête, notre ami M., nos projets au Canada, à la prière de saint Jean de Brébeuf et de ses compagnons, C., un jeune garçon confié à notre prière, P., J., V., nos ami.e.s musulman.e.s, vénérable F., nos ami.e.s bouddhistes, nos sœurs et frères missionnaires en cette semaine de prière pour les missions,  les victimes au large de Lampédusa, leur famille.

Quelques paroles... comme un portail de clarté illuminant l'entrée dans la semaine et accompagnant nos pèlerinages intérieurs au lent rythme de la marche.

Paroles de feu.

Paroles qui nourrissent.

Paroles qui saisissent et permettent de faire encore un pas vers la Source de toute Vie.

Yallah !
Belle route avec vos sœurs et frères de la Communion Béthanie+

2013 : Audace et Confiance +

« Soyons vigilants aux formes de discrimination qui se cachent derrière nos relations même les plus généreuses. Heureusement, la justice de Dieu est toute autre que notre justice humaine. »

Dr Manchala, responsable du département de lutte contre les discriminations au Conseil œcuménique des Églises.

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel.

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. A cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres. » (Jc 5, 16).

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie

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Credo de l’espérance de Hans Viscardi

J’ai demandé à Dieu la force pour atteindre le succès,
Il m’a rendu faible pour que j’apprenne humblement à obéir.

J’ai demandé la santé pour faire de grandes choses,
Il m’a donné l’infirmité pour que je fasse des choses meilleures.

J’ai demandé la richesse pour que je puisse être heureux,
Il m’a donné la pauvreté pour que je puisse être sage.

J’ai demandé le pouvoir pour compter sur l’appréciation des hommes,
Il m’a donné la faiblesse pour que j’éprouve le besoin de Dieu.

J’ai demandé un compagnon pour ne pas vivre seul,
Il m’a donné un cœur pour que je puisse aimer tous mes frères.

J’ai demandé toutes les choses qui pourraient réjouir ma vie.
Il m’a donné la vie pour que je me réjouisse en toutes choses…

Je n’ai rien eu de ce que j’avais demandé,
mais bien tout ce que j’avais espéré…

Presque en dépit de moi-même,
mes prières informulées ont été exaucées.

Je suis, parmi les hommes,
le plus richement comblé !

Cette prière a été gravée sur une tablette de bronze dans un institut de réadaptation à New York.

En ta tendresse infinie, Père, par Jésus le Christ, nous te prions pour M., M., R., sa santé, père A., nos sœurs et frères du Carmel en cette fête de sainte Thérèse de Jésus, notre mère B., sa communauté, P., C., son amie, la paix en Égypte, H., P., M., B., F., les fraternités des petites soeurs de l'Évangile, les enfants exploités en Haïti, les victimes au large de Lampedusa, leur famille.

Quelques paroles... comme un portail de clarté illuminant l'entrée dans la semaine et accompagnant nos pèlerinages intérieurs au lent rythme de la marche.

Paroles de feu.

Paroles qui nourrissent.

Paroles qui saisissent et permettent de faire encore un pas vers la Source de toute Vie.

Yallah !
Belle route avec vos sœurs et frères de la Communion Béthanie+

2013 : Audace et Confiance +

« Notre société voudrait que tout le monde se ressemble. Dans les évangiles, Jésus ne se présente pas comme une personne lisse, dépourvue de reliefs et de contrastes. »

Table-ronde Faire une place à chacun : intégration ou inclusion? Protestants en Fête 2013.

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel.

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. A cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres. » (Jc 5, 16).

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie

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Acte d'offrande

O Jésus !
Les œuvres éclatantes me sont interdites,
je ne puis prêcher l’Évangile, verser mon sang ...
Qu’importe ?
Mes frères travaillent à ma place,
et moi, petit enfant,
je me tiens tout près du trône royal,
j’aime pour ceux qui combattent.

Mais comment témoignerai-je mon amour.
puisque l’amour se prouve par les œuvres ?
Eh bien ! le petit enfant jettera des fleurs ...
il embaumera de ses parfums le trône divin,
il chantera de sa voix argentine
le cantique de l’amour !

Oui, mon Bien-Aimé,
c’est ainsi que ma vie se consumera devant vous.
Je n’ai pas d’autres moyens
pour vous prouver mon amour
que de jeter des fleurs :
c’est-à-dire de ne laisser échapper
aucun sacrifice, aucun regard, aucune parole ;
de profiter des moindres actions
et de les faire par amour.

Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus

En ta tendresse infinie, Père, par Jésus le Christ, nous te prions pour F. et P., M., B., J., Y. et J., C. et A.-M., D., B., P., M.-S., F., S., A., B., notre ami, en sa fête, frère M., nos sœurs et frères de Chartreuse en la fête de saint Bruno, nos sœurs et frères de la famille franciscaine en la fête de saint François d'Assise, le pape François en sa fête, C. en son anniversaire, D., notre ami, en sa fête, O., la famille dominicaine en pèlerinage à Lourdes, tous les pèlerins du Rosaire, E., sur son chemin d'éternité, sa famille, ses ami.e.s.