Pause prière - pause regard jeudi 13 janvier 2011
«Je ne sais rien de plus simple ni de plus profond que cette contemplation qui, du matin au soir, découvre une présence divine au cœur des choses. Je ne connais pas de musique plus merveilleuse que ce chant qui jaillit des âmes dès qu'on s'agenouille devant leur mystère. Je ne crois pas qu'il puisse y avoir une plus haute source de poésie qu'un univers à l'œuvre avec son Créateur, pour susciter en nous une vie divine.» Père Maurice Zundel
La mission première des membres de notre Communion Béthanie est la prière, pour tous et en tout lieu. D’une façon toute particulière, nous présentons à Dieu les personnes homosensibles et transgenres du monde entier, de tous horizons, de toute culture et de toute religion, ainsi que leurs proches.
Nous ne sommes pas des «spécialistes de la prière», mais des chercheurs, des femmes et des hommes en chemin. Nous restons persuadés cependant que l’on atteint chez les autres la profondeur où l’on se tient soi-même, et que c’est donc par la prière d’abord que nous pouvons nous relier les unes et les uns aux autres de façon juste.
Le nom de Communion Béthanie exprime à la fois le lien spirituel qui unit les membres et les amis, mais aussi l’esprit dans lequel ils se situent. Béthanie est en effet ce petit village dans lequel Jésus aimait à venir, sans manières, chez Marthe, Marie et Lazare. Proche de Jérusalem, plus institutionnel, Béthanie est un lieu tout simple dans lequel la charité fraternelle, l’humour, la pudeur et la discrétion sont de mise, afin de permettre à chacun(e) d’avancer et de grandir à son rythme propre. Ainsi, nous souhaitons que chaque personne qui le désire puisse vivre une expérience spirituelle forte et neuve, sans que les difficultés personnelles et ecclésiales ne deviennent un obstacle insurmontable à son lien à Dieu.
Chaque jeudi, nous vous proposons donc une pause prière - pause regard. Elle nous relie les unes et les uns aux autres par la méditation d’un texte commun et par le partage des intentions qui nous sont confiées.
Si sur ce blog nous ne mettons que les initiales des personnes pour lesquelles nous prions, c'est en fidélité à un extrait de notre Charte: «Bien accordée à notre charisme, la discrétion en devient une marque estimée; n'est-elle pas la façon dont Dieu nous regarde?»
Frère Jean-Michel+,
prieur de la Communion Béthanie
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Seigneur,
Fais de moi un semeur de sourires.
Qu'ils soient rieurs et jamais ironiques,
radieux et jamais dédaigneux,
accueillants et jamais fermés.
Donne à mon sourire
le miracle d'apporter
un peu de force aux affaiblis,
un peu de confiance aux désespérés,
un peu de bonheur aux isolés.
Enrichis-moi de la joie
de faire naître des sourires.
Seigneur, je te prie,
habite mon visage et mon cœur.
En ta tendresse infinie, Père, par Jésus le Christ, nous te prions pour les otages français tués au Niger, Vincent en particulier, proche d'un frère de notre Communion, sa famille, ses amiEs très éprouvés, P., M., leurs enfants, la mère de G. sur son chemin d'éternité, C., notre ami E. en son anniversaire, notre ami R. en sa fête, la paix en Tunisie, en Algérie, nos sœurs et frères chrétiens en Afrique, A., le jeune A. et son projet de retour, C., D., A. et D., leur santé, A., L. et les bebés qu'elles attendent, A., A.
Le nom de prieur est apparu au 13e siècle chez les Dominicains, les Franciscains et les Carmes pour désigner le frère responsable de la communauté. Ces nouvelles pousses de l’Église souhaitaient alors manifester qu’elles étaient des communautés de frères dont l’un d’eux était au service des autres. En cela, ces religieux se distinguaient de la forme de vie monastique pour laquelle l’Abbé est, non pas le frère, mais le père des autres moines qui entretiennent avec lui une relation filiale.