La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel.

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. A cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres. » (Jc 5, 16).

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie

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Le don total

« Le don total de notre cœur à Dieu
et le don qu'Il nous fait en retour,

la pleine et éternelle union,
tel est l'état le plus haut
qui nous soit accessible,
degré suprême de la prière.
Les âmes qui l'ont atteint
sont véritablement le cœur de l'Église:
en elles vit l'amour sacerdotal de Jésus.

Avec le Christ, cachées en Dieu,
elles ne peuvent que rayonner dans d'autres cœurs
l'amour divin qui les possède et contribuer ainsi
à la perfection de tous dans l'union à Dieu,
ce qui, dans le passé comme dans le présent,
est l'unique désir de Jésus.»

Sœur Thérèse Bénédicte de la Croix, carmélite

 
Notre service des intentions de prière reprendra en septembre après la pause estivale.
Vos sœurs et frères de la Communion Béthanie prient avec vous et pour vous, au fil des jours de cet été 2013.

Elles, ils souhaitent modestement, être un reflet, de ces quelques mots de notre frère Roger+ de Taizé :

« Quand inlassablement l'Eglise écoute, guérit, réconcilie, elle devient ce qu'elle est au plus lumineux d'elle-même, une communion d'amour, de compassion, de consolation, limpide reflet du Christ ressuscité. Jamais distante, jamais sur la défensive, libérée des sévérités, elle peut rayonner l'humble confiance de la foi jusque dans nos cœurs humains. »