COMMUNION BÉTHANIE

La prière n’est pas autre chose qu’une rencontre avec le Christ. Nous nous y entretenons avec Lui comme avec un ami. Pour autant, ce tête-à-tête n’invite ni à l’isolement, ni à la négligence. Il refuse d’exclure autrui… Bien au contraire ! Le monde dans lequel nous vivons, les autres, sont présents dans ce dialogue qui se déroule dans l’intimité de notre prière, riche d’un élan fraternel et universel.

En effet, notre premier service, en qualité de sœurs et frères de la Communion Béthanie, est la prière quotidienne. A cette occasion, nous Lui présentons notre peuple homosensible et transgenre, comme nous Lui recommandons tous nos frères et sœurs en humanité : leurs attentes, leur espérance ainsi que leurs souffrances. Certes, nous ne sommes pas des spécialistes, mais nous essayons de répondre à nos mesures à cette invitation : « Priez les uns pour les autres. » (Jc 5, 16).

Ainsi la prière nous relie-t-elle les uns aux autres, de façon discrète mais fructueuse, ouverte à tous comme respectueuse de l’identité – ou du pudique anonymat – de chacun.

Les sœurs et frères de la Communion Béthanie

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« Faites-nous vivre notre vie,
Non comme un jeu d’échecs où tout est calculé,
Non comme un match où tout est difficile,
Non comme un théorème qui nous casse la tête,
Mais comme une fête sans fin où votre rencontre se renouvelle,
Comme un bal,
Comme une danse,
Entre les bras de Votre grâce,
Dans la musique universelle de l’amour.
Seigneur, venez nous inviter. »
                 
Madeleine Delbrel

En ta tendresse infinie, Père, par Jésus le Christ, nous te prions pour nos sœurs, frères juifs en cette fête de Yom Kipour, N., sa maman A., J.-B. et T., L. et C., E. et G., leur vie de couple, la santé de J.-L., le père de notre frère P., sa famille, ses proches, M., sur son chemin d'éternité, sa famille, ses ami.e.s, S. en sa fête, G., P., sa vie professionnelle, les jeunes qui se rendent à Taizé en ces jours, F., notre ami, la paix en nos cœurs, la paix, la réconciliation en notre monde, la paix, l'unité en notre Église et ses communautés.